قالَ أبو مِخنَفٍ: حَدَّثَني نُمَيرُ بنُ وَعلَةَ: ... وخَرَجَتِ امرَأَةُ الكَلبِيِّ تَمشي إلى‌ زَوجِها حَتّى‌ جَلَسَت عِندَ رَأسِهِ تَمسَحُ عَنهُ التُّرابَ وتَقولُ: هَنيئاً لَكَ الجَنَّةُ، فَقالَ شِمرُ بنُ ذِي الجَوشَنِ لِغُلامٍ يُسَمّى‌ رُستَمَ: اضرِب رَأسَها بِالعَمودِ، فَضَرَبَ رَأسَها فَشَدَخَهُ‌[١] فَماتَت مَكانَها.[٢]

١٧٢٩. أنساب الأشراف: خَرَجَ يَسارٌ مَولى‌ زِيادٍ وسالِمٌ مَولَى ابنِ زِيادٍ فَدَعَوا إلَى المُبارَزَةِ، فَقالَ عَبدُ اللَّهِ بنُ عُمَيرٍ الكَلبِيُّ: أبا عَبدِ اللَّهِ- رَحِمَكَ اللَّهُ- ائذَن لي أخرُج إلَيهِما، فَخَرَجَ رَجُلٌ آدَمُ طُوالٌ شَديدُ السّاعِدَينِ بَعيدُ ما بَينَ المَنكِبَينِ، فَشَدَّ عَلَيهِما فَقَتَلَهُما، وهُوَ يَقولُ:

إن تُنكِروني فَأَنَا ابنُ كَلبِ‌		حَسبي بَيتي في كُلَيبٍ حَسبي‌
إنِّي امرُؤٌ ذو مِرَّةٍ وعَصبِ‌		ولَستُ بِالخَوّارِ عِندَ النَّكبِ‌
إنّي زَعيمٌ لَكِ امَّ وَهبِ‌		بِالطَّعنِ فيهِم مُقدِماً وَالضَّربِ‌

ضَربِ غُلامٍ مُؤمِنٍ بِالرَّبِ‌

فَأَقبَلَت إلَيهِ امرَأَتُهُ فَقالَت: قاتِل بِأَبي أنتَ وامّي عَنِ الحُسَينِ ذُرِّيَّةِ مُحَمَّدٍ ٦.

فَأَقبَلَ يَرُدُّها نَحوَ النِّساءِ ....

وحَمَلَ شِمرٌ فِي المَيسَرَةِ فَثَبَتوا لَهُ وطاعَنوهُ، ونادى‌ أصحابَهُ فَحَمَلَ عَلَى الحُسَينِ ٧ وأصحابِهِ مِن كُلِّ جانِبٍ، وقُتِلَ عَبدُ اللَّهِ بنُ عُمَيرٍ الكَلبِيُّ، فَجَعَلَتِ‌

[١]. شدَختُ رأسه: كسَرتُه( المصباح المنير: ص ٣٠٧« شدخ»).

[٢]. تاريخ الطبري: ج ٥ ص ٤٢٩- ٤٣٨، الكامل في التاريخ: ج ٢ ص ٥٦٤- ٥٦٦، مقتل الحسين ٧ للخوارزمي: ج ٢ ص ٨ وفيه من« فلمّا دنا» إلى« فضربه حتّى قتله» وكلاهما نحوه.