الخزرجي،[١] وعبد الرحمن بن عبد ربّ.[٢] كان من أصحاب رسول اللَّه ٦،[٣] والإمام عليّ ٧،[٤] والإمام الحسين ٧،[٥] وقيل في شأنه: كان أمير المؤمنين ربّاه وعلّمه القرآن.[٦]

ومن التاريخ المشرق لهذا الرجل العظيم أنّه حينما ناشد الإمام عليّ ٧ جمعاً من أصحاب رسول اللَّه ٦ في الكوفة، وأقسم عليهم وطلب منهم أن ينهض كلّ من سمع كلام رسول اللَّه ٦ في غدير خمّ فليشهد على ذلك، كان أحدَ الذين نهضوا وشهدوا بذلك.[٧] كما ذكر اسمه فيمن تمازح من أصحاب الإمام الحسين إبّان الشهادة.[٨]

جدير بالذكر أنّ اسمه لم يرد في زيارة الناحية المقدّسة والزيارة الرجبيّة.

٣/ ٢٣

عَبدُ اللَّهِ بنُ عُمَيرٍ الكَلِبيُ‌

كان عبد اللَّه بن عمير الكلبي،[٩] والذي سمّي عبد اللَّه بن تميم الكلبي‌[١٠][١١] أيضاً، من‌

[١]. رجال الطوسي: ص ١٠٣، المناقب لابن شهر آشوب: ج ٤ ص ٧٨، بحار الأنوار: ج ٤٤ ص ١٩٩ وفيهما« عبد اللَّه» بدل« عبد الرحمن».

[٢]. الأمالي للشجري: ج ١ ص ١٧٢، الحدائق الورديّة: ج ١ ص ١٢٢ وفيهما« من بني سالم بني الخزرج».

[٣]. ويدلّ على ذلك نقله لحديث الغدير.

[٤]. رجال الطوسي: ص ٧٤.

[٥]. رجال الطوسي: ص ١٠٣، المناقب لابن شهر آشوب: ج ٤ ص ٧٨، بحار الأنوار: ج ٤٤ ص ١٩٩.

[٦]. الأمالي للشجري: ج ١ ص ١٧٢، الحدائق الورديّة: ج ١ ص ١٢٢.

[٧]. اسد الغابة: ج ٣ ص ٤٦٥ وراجع: موسوعة الإمام علي بن أبي طالب ٧: ج ١ ص ٥٧٦( القسم الثالث/ الفصل العاشر/ مناشدات علي ٧).

[٨]. راجع: ص ٩١( الفصل الأوّل/ الترحاب بالشهادة).

[٩]. راجع: ص ٢٢٦ ح ١٧٢٨- ١٧٣٠ وص ٢٣٠ ح ١٧٣٢ والزيارة الرجبية وليس فيها« الكلبي» وزيارة الناحية وفي روايتها عن مصباح الزائر: ص ٢٨٣« عمر» بدل« عمير».

[١٠]. راجع: ص ٢٣٠ ح ١٧٣١.

[١١]. عدّ الفضيل بن الزبير شخصين من قبيلة كلب ضمن الشهداء: أحدهما عبد اللَّه بن عمرو بن-