علي امام البررة - الخوئي، السيد أبوالقاسم - الصفحة ٤٣٥ - مواقف ناصبية معلنة بدون حياء
كلمة (جديراًبقول الحق)[١].
فماذا يقول الشيخ الألباني في هذا؟ أوليس هذا هو الذي قال في تعليقه على مشكاة المصابيح: (وإسناده حسن)[٢]
بعد ذكره هذا الحديث؟ ورابعاً: ما رأيه في حديث آخر لجميع بن عمير أيضاً،
قال:دخلت مع أمي علىعائشة، فسمعتها من رواء الحجاب وهي تسألها عن علي،
فقالت: تسأليني عن رجل واله ما أعلم رجلاً كان أحبّ إلى رسول الله صلى
الله عليه [وآله] وسلم من علي، ولا في الأرض امرأة كانت أحبّ إلى رسول الله
صلى الله عليه [وآله] وسلم من علي، ولا في الأرض امرأة كانت أحبّ إلى رسول
الله صلى الله عليه [وآله] وسلم وسلم من امرأته ـ تعني امرأة علي.
أخرجه الحاكم في المستدرك، وقال: هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرّجاه.[٣]
وأخرجه النسائي في الخصائص[٤]، فهل يقبل الشيخ بذلك أم لا؟
وخامساً:
ما رأيه في حديث ثالث لميع بن عمير، وقد دخل على عائشة هذه المرة مع
أبيه، فقال:دخلت مع أبي على عائشة، يسألها من وراء الحجاب عن علي، فقالت:
تسألني عن رجل ما أعلم أحداً كان أحبّ
ـــــــــــــ
[١] ذخائر العقبى، ص ٣٥.
[٢] مشكاة المصابيح ٣/٢٥٨.
[٣] المستدرك ٣/١٥٤.
[٤] الخصائص، ص ٢٩، وأخرجه ابن عساكر في تاريخه (ترجمة الإمام) ٢/١٦٦ وقال: أحسب أن يكون عمته وأمه جميعاً سألتا عائشة، وهكذا رواه أبو يعلى كما في مجمع الزوائد ٩/١١٢.