علي امام البررة - الخوئي، السيد أبوالقاسم - الصفحة ٣٥٥ - المحاولة الأولى إلحاق الاستثناء في آخر الحديث بلفظ
وسلم
لأبي بكر وعمر: هذان سيِّدا كهول أهل الجنة من الأولين والآخرين. وقال:
رواه البزار والطبراني في الأوسط، وفيه علي بن عابس، وهو ضعيف.[١]
أقول: لقد تقدَّم ما قاله ابن حبان في كتاب المجروحين في علي بن عابس هذا، فراجع[٢].
ورواه
ثانياً عن جابر بن عبدالله، قال: قال رسول الله صلى الله عليه [وآله]
وسلم: أبوبكر وعمر سيِّدا كهول أهل الجنة من الأولين والآخرين، لا تخبرهما
يا علي. وقال: رواه الطبراني في الأوسط عن شيخه المقدام بن داود، وقد قال
ابن دقيق العيد: إنه وُثّق، وضعَّفه النسائي وغيره، وبقية رجاله رجال
الصحيح.
أقول: لقد ذكر الذهبي في ميزانه قول النسائي فيه: ليس بثقة.
وقول ابن يونس وغيره: تكلموا فيه. وقول محمد بن يوسف الكندي: كان فقيهاً
مفتياً، ولم يكن بالمحمود في الرواية[٣].
ورواه
ثالثاً عن ابن عمر عن النبي صلى الله عليه [وآله] وسلم، قال بمثل حديث
متنه أن النبي صلى الله عليه [وآله] وسلم قال: أبوبكر وعمر سيِّدا كهول أهل
الجنة من الأولين والآخرين إلا النبيين والمرسلين، لا
ـــــــــــــــ
[١] مجمع الزوائد ٩/٥٣.
[٢] المجروحين ٢/١٠٤.
[٣] ميزان الاعتدال ٤/١٧٦.