بكر بم ينزل القضاء بعد. ثم خطبها عمر مع عدّة من قريش، كلهم يقول له مثل قوله لأبي بكر،‌ فقيل لعلي: لو خطبت إلى النبي صلى الله عليه [وآله] وسلم أن يزوِّجكها. قال: وكيف وقد خطبها أشراف قريش فلم يزوِّجها. قال: فخطبها، فقال النبي صلى الله عليه [وآله] وسلم: قد أمرني ربِّي عزَّ وجل بذلك.
قال أنس: ثم دعاني النبي صلى الله عليه [وآله] وسلم بعد أيام فقال ليك يا أنس اخرج ادع لي أبا بكر، وعمر بن الخطاب، وعثمان بن عفان، وعبدالرحمن بن عوف، ‌وسعد بن أبي وقاص، وطلحة، والزبير، وبعدة من الأنصار. قال: فدعوتهم فلما اجتمعوا عنده كلهم وأخذوا مجالسهم، وكان علي غائباً‌ في حاجة للنبي صلى الله عليه [وآله] وسلم، فقال النبي صلى الله عليه [وآله] وسلم: الحمدلله المحمود بنعمته، المعبود بقدرته، المطاع بسلطانه، (المرغوب إليه فيما عنده)[١]، المرهوب من عذابه وسطواته، النافذ أمره في سمائه وأرضه، الذي خلق الخلق بقدرته، وميَّزهم بأحكامه، وأعزَّهم بدينه، وأكرمهم بنبيّه محمد صلى الله عليه [وآله] وسلم، إن الله تبارك اسمه وتعالت عظمته جعل المصاهرة نسباً‌لاحقاً‌وأمراً‌مفترضاً، أوشج بها الأرحام، وألزمها الأنام، فقال عز من قائل وَ هُوَ الَّذِي خَلَقَ مِنَ المَاءِ بَشَرًا فَجَعَلَهُ نَسَبًا وَصِهْرًا وَکَانَ رَبُّکَ قَدِيراً، فأمر الله يجري إلى قضائه، وقضاؤه يجري إلى قدره، ولكل قضاء قدر،‌ ولكل قدر
ـــــــــــــــ

[١] ما بين القوسين من مناقب الحافظ السروي.