علي امام البررة - الخوئي، السيد أبوالقاسم - الصفحة ٢٧٠ - الفضيلة الثانية كونها سيدة نساء العالمين

والترمذي وابن ماجة من حديث أبي موسى الأشعري.[١]
هذه هي مصادر الأنماط الثلاثة التي ذكرت حديث الكمال، وصرَّحت بأسماء النساء الأربع، تارة مع لفظ العدد (أربع)، وأخرى مع إضافة الذيل في فضل عائشة كفضل الثريد على‌الطعام، وهي على ما بينها من تفاوت في الإسناد والمتن تكاد تكون مجمعة على أمر جامع، وهو ذكر خديجة وفاطمة فيه.
وثمة نمط آخر فيه التواء وتضييع ربما بتعمد من صاحبه، وهو (مجمع الزوائد) لنور الدين الهيثمي، قال في آخر باب ما جاء من الفضل لمريم وآسية وغيرهما: وبقية الأحاديث التي فيها: «كمل من الرجال كثير،‌ولم يكمل من النساء إلا أربعة» في مواضعها مفرَّقة: في فضل آدم وفاطمة وخديجة. اهـ.[٢]
أقول: لدى مراجعة المواضع التي أشار إليها لم نجد ما أحال عليه، فلم يذكر في (باب نبينا ـ ظ: أبينا ـ آدم أبي البشر) شيئاً من ذلك[٣].
كما لم يذكر في باب مناقب فاطمة حديث الكمال، بل ذكر أحاديث أخرى في فضلها منفردة ومجتمعة مع غيرها[٤].
وكذلك لم يذكر في باب فضل خديجة حديث الكمال، بل ذكر
ــــــــــــ