الخلال فرأيته يحسن الثناء عليه، وأما أصحابنا فرأيتهم لايحمدونه.
قال البخاري:‌ فيه بعض النظر.[١]
وذكره ابن حبّان في الثقات.[٢]
٤ـ عيسى بن عمر:‌هو أبو عمر القارئ الكوفي: قال العجلي: كوفي ثقة رجل صالح، كان أحد قراء الكوفة رأساً‌ في القرآن. وقال ابن معين: ثقة. وقال النسائي: ‌ثقة. وقال أحمد: ليس به بأس. وقال أّبو حاتم: ليس بحديثه بأس. وقال أيضاً: وكان ثقة. وقال الخطيب: ‌كان ثقة.[٣]
٥ـ السدي: يكفينا ما تقدّم من توثيق الترمذي له، ففي تعديله الكفاية.
والآن بعد هذا العرض السريع لما قاله علماء الجرح والتعديل في رجال السند، هل يبقى ريب في نقاوته لوثاقتهم؟ وسيأتي عن الذهبي وغيره
ــــــــــــ

[١] قال ابن حجر: ذكره ـ يعني مسهراً ـ ابن عدي في الضعفاء من أجل قول البخاري. وقال: ليس حديثه بالكثير.
أقول: إن قول ابن حجر لايخلو من إبهام، فإن ابن عدي ذكره في كتابه الكامل ٦/٤٥٧ وذكر توثيق أبي يعلى‌له، ثم ذكر قول البخاري فيه، ثم ذكر له حديثين، ثانيهما: حديث الطير بسند هكذا: حدَّثنا الحسن بن الطيبّ بن الشجاع، حدّثنا الحسن ابن حماد الضبي، ثنا مسهر بن عبدالملك، قال الشيخ: وهذا من هذا الطريق ما أعلم رواه غير مسهر. ولمسهر غير ما ذكرت، وليس بالكثير.

[٢] ‌تهذيب التهذيب ١٠/١١٩.

[٣] تهذيب التهذيب ٨/٢٢٣.