علي امام البررة - الخوئي، السيد أبوالقاسم - الصفحة ٣٦٠ - المحاولة الأولى إلحاق الاستثناء في آخر الحديث بلفظ
متن الحديث:
إذا
راجعنا المتن ففيه من العلة لإسقاطه ما تكفيه، لأنه ليس بين أهل الجنة كهل
واحد فضلاًعن كهول حتي تكون السيادة عليهم، بل أهل الجنة كلهم جُرد مُرد
أبناء ثلاثين سنة، لايفنى شبابهم، ولا تبلى ثيابهم، فهلمّ وأقرأ ما روي في
سنّ أهل الجنة، وقد عقد الترمذي باباً خاصاً في ذلك، أورد فيه وفي غيره عدة
أحاديث دلّت على أن ليس في الجنة إلا جرد مرد أبناء ثلاثين، وإلى قارئ بعض
ذلك:
١ـ عن أبي هريرة قال: قال رسول الله صلى الله عليه [وآله] وسلم:
يدخل أهل الجنة جرداً مرداً جعداً مكحّلين أبناء ثلاث وثلاتين، لايفنى
شبابهم، ولا تبلى ثيابهم.
قال الهيثمي في مجمع الزوائد: قلت: في الصحيح بعضه، رواه الطبراني في الصغير والأوسط، وإسناده حسن.[١]
أقول: أخرجه الترمذي في سُننه[٢]، والدارمي في سُننه.[٣]
٢-
عن معاذ بن جبل أنه سأل النبي صلى الله عليه [وآله] وسلم أو سمع النبي صلى
الله عليه [وآله] وسلم يقول: يدخل أهل الجنة جُرداً مرداً مكحّلين بني
ثلاثين سنة.
قال الهيثمي في مجمع الزوائد: رواه كله أحمد، وإسناد الرواية الأولى
ـــــــــــ
[١] مجمع الزوائد ١٠/ ٣٩٨.
[٢] سنن الترمذي ٤/٦٨٣ تحقيق إبراهيم عطوه عوض.
[٣] سنن الدارمي ٢/٣٣٥.