علي امام البررة - الخوئي، السيد أبوالقاسم - الصفحة ٢١٢ - زواج علي من فاطمة الزهراء

والراوي عنه زكريا بن أبي زائدة كان يدلّس.[١]
و(ثانياً) هو حديث منقطع الإسناد، لأن سويد بن غفلة وإن كان معدوداً‌من المخضرمين الذين أدركوا الجاهلية والإسلام، إلا أنه لم يسمع من النبي حديثه. ولذلك عقب الذهبي على‌تصحيح الحاكم فقال: مرسل قوي... إلى أن قال: فالعجب من الحاكم كيف صحَّحه؟!
أقول: إذا كان في ذلك ما يبعث على العجب، فماذا يقول الذهبي في موافقة شرَّاح البخاري كابن حجر[٢]والقسطلاني[٣] والعيني[٤]للحاكم في تصحيحه؟
وأعجب العجب أن الذهبي نفسه روى هذا الحديث في سير أعلام النبلاء ولم يعقب عليه بشيء![٥]
و(ثالثاً) فيه من التهافت الظاهر ما ينبغي الالتفات إليه، وذلك في قول سويد: خطب علي ابنة أبي جهل إلى عمِّها الحارث بن هشام، وقوله: فاستشار علي النبي صلى الله عليه [وآله] وسلم... فأيّ معنى لاستشارة النبي بعد الخطبة؟ ولو كان العكس لصحَّ ذلك منه.
ـــــــــــــ
= ويرمي بالجلاهق: ويرخي شعره.