تفسیر القرآن الکریم - الملا صدرا - الصفحة ٨٣ - قوله جل اسمه سورة الفاتحة(١) آية ٤

قوله جل اسمه: [سورة الفاتحة [١]: آية ٤]

مالِكِ يَوْمِ الدِّينِ [٤]

قرء عاصم و الكسائي و خلف و يعقوب بالألف، و الباقون بغيره. و قرئ بتسكين اللام. و قرئ بلفظ الفعل و نصب اليوم. و قرئ مالك- بالفتح- و ملك- كذلك- على المدح أو الحالية، و مالك- بالرفع منوّنا و مضافا- على أنه خبر مبتدإ محذوف. و ملك كذلك.

قيل: المختار بغير الألف لأنه أمدح، و لأنه قراءة أهل الحرمين، و قوله:

لِمَنِ الْمُلْكُ الْيَوْمَ‌ [٤٠/ ١٦] و لقوله: مَلِكِ النَّاسِ‌ [١١٤/ ٢]. و لأن الملك يعمّ و الملك يخصّ. و لأنه لا يكون إلا مع القدرة الكثيرة و الاحتواء على الجمع الكثير بالسياسة و التدبير.

و لمن قرء بالألف أن يقول: إنّ هذه الصفة أمدح لأنه لا يكون مالكا للشي‌ء إلا و هو يملكه و قد يكون ملكا للشي‌ء و لا يملكه. و قد يدخل في الملك ما لا يصحّ دخوله في الملك يقال: فلان مالك البهائم. و لا يقال: ملك البهائم.

و من هذا ظهر انّ الوصف بالملك أعمّ من الوصف بالملك و لأنه تعالى مالك كلّ شي‌ء وصف نفسه بأنّه‌ مالِكَ الْمُلْكِ‌ [٣/ ٢٦].

و الحق إنّ لكل من الوصفين شي‌ء من الفضيلة بحسب المفهوم على الآخر و اللّه متّصف بكمال كل من الملك و الملك.

و يوم الدين بمعنى يوم الجزاء و منه «كما تَدين تُدان» (و اضافة ملك إلى الزمان كما يقال: ملوك الزمان و ملوك الدهر و ملك زمانه و سيّد عصره فهو في المدح أبلغ) [١] و معناه‌