تفسیر القرآن الکریم - الملا صدرا - الصفحة ٤٨٥

[١٥٧] ص ١٢٩ س ٢ قوله: صورة الباطن- و المراد من الصورة هاهنا ما يقابل المعنى- فلا تغفل (*).

[١٥٨] ص ١٢٩ س ٦ قوله: سياسة- السياسة هي توسيط الوهمية (*).

[١٥٩] ص ١٢٩ س ١٩ قوله: تأدّى إلى البدن- كما في جنّة الخلد بعد تصفية النفس من استخلاصها عن عرصات القيامة و خروجها من المواقف و العقبات. فكلما يصفوا الملكات عن الكدورات يتجلّى و يتمثل بصور جميلة بمقدار الصفا و التصفية. و هكذا في الدنيا بشرط غلبة التصفية (**).

و السر فيه هو كون منزلة البدن من النفس منزلة الظل من الشاخص. و لكن البدن في وجه ذا جهين: قسري و فطري غير قسري. فمن هنا يختلف التأدي قوة و ضعفا و بروزا و كمونا (**).

[١٦٠] ص ١٣٠ س ١٣ قوله: فأكثر ما يجني عليه- أي أكثر ما يرد على ضرر العبد هو بذل جهده و صرف جده و اهتمامه (**).

[١٦١] ص ١٣١ س ٥ قوله: و لهذا كلّفوا بتكليف واحد- أي في شرع طور العقل. و إلا ففي شرع طور الولاية فالتكليف مختلف حسب اختلاف أعيان أهالي الولاية في الفطرة الأزلية (**).

[١٦٢] ص ١٣١ س ٧ قوله: ثمرة المجاهدة- ثمرة المجاهدة كسبية قبل ظهور