تفسیر القرآن الکریم - الملا صدرا - الصفحة ٤٦٢

[~hr~]

[٤٣] ص ٧٥ س ١٣ قوله: هو العقل الأول- بل المرتبة السابقة [١] على مرتبة ذلك العقل الكل الكلي الجامع، المسماة بمرتبة المشية التي خلقت بنفسها في البداية. و هي مرتبة أو أدنى، التي هي فوق مرتبة ذلك العقل الكلي، المسمى بمرتبة قاب قوسين في النهاية. فهي حقيقة الحمد الذي ظهر بها كلّية صفات اللّه تعالى العليا، و انكشف بها حقائق أسمائه الحسنى الذاتية الكمالية. و العقل الكلّ هو حامل ذلك الحمد و محله و مظهره و (...) به هو حضرة الذات الأقدس. و هو فيضه المقدّس و ظلّه الذي يكشف عن كمال جماله و تمام جلاله سبحانه (*).

[٤٤] ص ٧٥ س ٢٢ قوله: فله صلّى اللّه عليه و آله جميع المقامات و

لقد روي عنه صلّى اللّه عليه و آله أنه قال: «من رآني فقد رأى الحقّ».

أقول: و

لقوله صلّى اللّه عليه و آله‌ هذا مقامات من المعاني.

منها ما أشرت إليه في الرباعية التي أنشدتها في هذا المقام الذي كلامه قدّس سره فيه- و هي هذه: