الذّريعة إلى تصانيف الشّيعة ط اسماعیلیان - الطهراني، آقا بزرك - الصفحة ٧٥٢ - ديوان أمير مازندراني
٥١١٧: ديوان علي تبريزي أو شعره
و هو ظهير الدين المير علي الحسيني التبريزي الخطاط الشاعر الملقب قدوة الكتاب و واضع لأن وضع الخط المعروف بالنستعليق ينسب إليه و في آيين أكبري- ص ٧٥ طبعه لكهنو ١٨٩٣ م قال: رأيت خط النستعليق قبل مير علي هذا و توفي ٨٥٠ كما في شاهد صادق و ليس ٨٨٥ كما في امتحان الفضلاء ترجمه مفصلا الدكتور مهدي بياني في مجلة پيام نوين ١: ٦ لسنة ١٣٣٧ ش نقلا عن مداد الخط لمير علي الهروي و تاريخ رشيدي و گلستان هنر و مرآت العالم و مناقب هنروران و حالات هنروران و (دجا- ص ٣٧٨) و امتحان الفضلاء ج ١ و أورد شعره بتخلص علي عن ظهر نسخه من كليات سعدي كتابتها في ٨٤٠:
بحال زار على رحمتي نماى و بخوان حديث بىزرى از رنگ و روى همچو زرير
اگر چه شعر من از جنس قيمتى است چو خط ولى چه حاصل أزين دو متاع بىتسعير
و قال سلطان علي مشهدي في صراط السطور المذكور في ص ٤٥٨ في حقه:
نسخ تعليق اگر خفي و جلى است واضع أصلي خواجه مير على است
بد معاصر بمجمع الأفضال شيخ شيرين مقال شيخ كمال
أي كمال الدين الخجندي المتوفى ٨٣٠، و أيضا:
خط پاكش چو شعرا و موزون هست تعريف أو ز حد بيرون
و في ريحانة الأدب و پيدايش خط و خطاطان عداه من كتاب المائة السابعة غلطا
ديوان علي تربتي
يأتي بتخلصه فيضي
٥١١٨: ديوان ملا علي ترشيزي أو شعره
ترجمه و أورد شعره في المعمى في (لط ٤ ص ٩٨) و راجع علي شهاب و شهاب ترشيزي في ص ٥٥٣
٥١١٩: ديوان الشيخ علي الجاسم
و هو الشيخ علي بن قاسم الحلي الأسدي (١٢٥٠- ١٣٣٢) ترجمه و أورد شعره الشيخ علي الخاقاني في شعراء الحلة- ج ٤ ص ١٢٧ و قد جمع ديوانه ابن أخته الشيخ أحمد الحائري في قرب ألفي بيت و له تقريظ