الذّريعة إلى تصانيف الشّيعة ط اسماعیلیان - الطهراني، آقا بزرك - الصفحة ٦٥٦ - ديوان أمير مازندراني
(١٢٨٢) و سكن لكهنو (١٣٠٢) و بها توفي أول ذي القعدة (١٣٥٧) و من تصانيفه التقرير الحاسم المذكور في (ج ٤ ص ٣٦٦) و الجامع الحامدي المذكور في (ج ٥ ص ٤٨) و ديوانه مجموعة من قصائده العربية التي نشر بعضها في مجلة الرضوان و البقية مخطوطة.
ديوان ظهوري تبريزي
ترجمه في (دجا- ص ٢٤٩) نقلا عن شمع انجمن و أورد شعره و لم يعين عصره. و ترجمه في (خص ٨- ص ٢٥٩) معبرا عنه بحكيم ظهوري التبريزي، و عنه في (تش- ص ٣١) و (سرخوش- ص ٧٢) و (حسيني- ص ٢٠١) و أورد رباعية ذكر بيته الثاني في دانشمندان و أظنه تصحيف الترشيزي. و راجع ظهوري شيرازى.
٤٦٣٩: ديوان ظهوري تبريزي
ترجمه أيضا في (دجا- ص ٢٤٩) نقلا عن حديقة الشعراء و ذكر أن اسمه الحاج علي العطار المتخلص بظهوري و هو من شعراء القرن الثالث عشر.
٤٦٤٠: ديوان ظهوري ترشيزي
و اسمه نور الدين محمد. و قال في (خوشگو) ولد بخجند من نواحي ترشيز، و عده أصحاب التراجم ترشيز يا عدي (ميخانه- ص ٢٦٧) و مرآت العالم فإنهما عداه طهرانيا و قالا ولد بطهران، و ليس بصحيح. و عده في هفت إقليم تربتيا. سافر في شبابه من وطنه إلى شيراز. و قال في سرو آزاد- ص ٣٤ إنه بقي مدة بيزد و شيراز، ثم سافر إلى دكن حيدرآباد، ثم سافر منها إلى الحج و رجع و ديوانه الموجود نسخه في بانكيپور يقرب من خمسة عشر ألف بيت و كذا الموجود في سپهسالار كما في فهرسها (ج ٢- ص ٦٣٠) و شهرته في الهند أكثر من وطنه فقد عده ناصر علي السرهندي أقوى من النظامي الگنجوي كما في مرآت الخيال (ص ٧٧) و نثره الفارسي الفني أيضا مرغوب فيه عند الهنود و ليس بمعتبر عند الفرس. قال في ميخانه إنه لما نظم ملك قمي نورس نامه بأمر إبراهيم عادل شاه في قبال مخزن الأسرار للنظامي، نظم ظهوري أيضا بأمر إبراهيم عادل شاه المذكور ألفي بيت في قبال مخزن الأسرار المذكور و لكنهما لم يمكنهما الإتيان بمثله، ثم قال محشي ميخانه في الحاشية إن نورس نامه موجود اليوم في مكتبة ديوان الهند باسم منبع