الذّريعة إلى تصانيف الشّيعة ط اسماعیلیان - الطهراني، آقا بزرك - الصفحة ٢٦٠ - ديوان أمير مازندراني
(خيال- ص ٢٠٧) مع أساطير عن مراوداته مع الأجنة و كذا في (سرخوش- ص ٣١)
١٥٦٩: ديوان حكاك أصفهاني
و اسمه سراج الدين و يعرف سراجا حكاك كان ماهرا في صنعة حك الخواتيم و مات بأصفهان قبل (١٠٨٩) كما في (نر ٥- ١٤٣- ١٤٤) قال سنگلاخ إنه رأى منتخب قصائده بخط جمشيد بيك خوشنويس في بلدة بيضاء كما في امتحان الفضلاء ج ٢ ص ١٥٢ و توجد نسخه ديوان الحكاك بمكتبة لعلهلى بأستانبول كما في فهرسها و كونه للحافظي الكرماني المذكور في (ص ٢٢٥) بعيد
١٥٧٠: ديوان حكاك شيرازى
و اسمه ميرزا منعم الهندي له مثنوي في وصف أكبرآباد مات في أوائل جلوس عالمگير شاه بالهند و قد أدركه محمد أفضل سرخوش في صغر سنة فذكره في (سرخوش- ص ١٠٩) و كذا في (تغ- ص ٤٦)
ديوان حكاك شيرازى
يأتي بعنوان شميم شيرازى
١٥٧١: ديوان حكمي هندي أو شعره
و اسمه ملا حكمي ابن أخت عرفي شيرازى تقرب عند قاسم خان حاكم بنگاله أورد شعره في (گلشن- ص ١٤٢)
١٥٧٢: ديوان الحكيم أبي الحسين الشيرازي أو شعره
كان حاذقا في الطب و أصله من شيراز سافر إلى الهند و رجع في (١٠٧٥) أطرى شعره في (السلافة- ص ٤٨٩)
ديوان حكيم أبو طالب
كما في (نر- ص ٦٨) يأتي بتخلصه طالب تبريزي
ديوان حكيم أبو الفتح لاهيجي
مر في (ص ٤٦)
ديوان حكيم أبو المكارم السرخسي
قال سنگلاخ رأيت أشعاره بخط عبدي نيشابوري فذكره في (امتحان الفضلاء ج ١ ص ٩٧) و قد مر بعنوان حاضري في (ص ٢٢٠)
١٥٧٣: ديوان الحكيم أبي الهيثم
أحمد بن الحسن الجرجاني أو البوزجاني ترجمه البيهقي المتوفى (٥٦٥) في تتمه صوان الحكمة له قصيدة فارسية في الحكمة تعرف چون و چرا نامه في (٨٢ بيتا) شرحها أولا تلميذه أبو سعد محمد بن سرخ النيشابوري أو النشوي، ثم شرحها ناصر خسرو العلوي بشرحين صغير طبع مع ديوان الناصر، و كبير سماه جامع الحكمتين طبع مستقلا بطهران في (١٣٣١ ش) في (٣٤٧ ص) مع مقدمه للدكتور محمد معين قال فيه إن الناظم و الشارحين كلهم إسماعيلي المذهب أوله:
يكيست صورت هر نوع و نيست زينتگذار چرا كه هيئت هر صورتى بود بسيار