[١] أخرجه أبو داود ج ٢ ص ٥٤٨ عن ابن عباس و قيل في معناه: ان الطريقة الصالحة و حسن الهيئة و سلوك القصد في الأمور هي التي منحها اللّه تعالى أنبياءه (ع) فاقتدوا بهم فيها و تابعوهم عليها. و ليس معنى الحديث أن النبوة تتجزى و لا أن من جمع له هذه الخصال كان فيه جزء من النبوة فان النبوة غير مكتسبة، و انما هي كرامة من اللّه لمن أراد إكرامه بها من عباده و قد ختمت بمحمد صلّى اللّه عليه و آله و سلّم. و الخبر رواه أيضا الطبراني في الكبير عن ابن سرخس بسند حسن كما في الجامع الصغير بتقديم و تأخير في كلاهما.

[٢] أخرجه البزار عن طلحة بن عبيد اللّه دون قوله «و من ذكر اللّه أحبه اللّه» بسند ضعيف كما في الجامع الصغير.

[١] أخرجه أحمد في مسند عبد اللّه بن مسعود بسند حسن كما في الجامع الصغير.

[٢] أخرجه أبو الشيخ في التوبيخ و الطبراني في الأوسط من حديث أنس بسند ضعيف كما في الجامع الصغير.

[٣] أخرجه الديلمي في الفردوس من حديث أنس بسند حسن كما في الجامع الصغير.

[٤] رواه ابن المبارك في البر و الصلة كما في المغني و أخرجه البخاري في الادب المفرد و البيهقي في الشعب عن رجل بسند ضعيف كما في الجامع الصغير.

المحجة