المنتظم في تاريخ الأمم و الملوك - ابن الجوزي - الصفحة ٣٣٩ - ٤٠٥٢- علي بن أفلح، أبو القاسم الكاتب

فاقنع من الدنيا بها ^^^ و اعمل لدار الآخرة

/ هاتيك وافية بما ^^^ وعدت و هذي ساحره‌

١٥٠/ أ و كان على الحيريّ مكتوب:

و ناد كأن جنان الخلود ^^^ أعارته من حسنها رونقا

و أعطته من حادثات الزمان‌ ^^^ أن لا تلم به موثقا

فأضحى يتيه على [كل‌] ما [١] ^^^ بنى مغربا كان أو مشرقا

تظل الوفود به عكفا ^^^ و تمسي الضيوف له طرقا

بقيت له يا جمال الملوك‌ ^^^ و الفضل مهما أردت البقا

و سالمه فيك ريب الزمان‌ ^^^ و وقيت منه الّذي يتقا

قال المصنف رحمه اللَّه: و قد رأيت أنا هذه الدار بعد أن نقضوها، ثم ظهر أن ابن أفلح مضى إلى تكريت فاستجار ببهروز الخادم، ثم آل الأمر إلى أن عفى عنه.

و من شعره المستحسن قوله:

دع الهوى لأناس يعرفون به‌ ^^^ قد مارسوا الحب حتى لان أصعبه‌

بلوت نفسك فيما لست تخبره‌ ^^^ و الشي‌ء صعب على من لا يجربه‌

افن اصطبارا و ان لم تستطع جلدا ^^^ فرب مدرك أمر عز مطلبه‌

أحني الضلوع على قلب يحيرني‌ ^^^ في كل يوم و يعييني تقلبه [٢]

تناوح الريح من نجد يهيجه‌ ^^^ و لا مع البرق من نعمان يطربه‌

و له في أخرى:

منع الشوق جفوني أن تناما ^^^ و أذاب القلب وجدا و غراما

يا نداماي على كاظمة ^^^ هل ترومون و قد بنت مراما

أنا مذ فارقتكم ذو ندم‌ ^^^ فتراكم يا نداماي نداما

يا خليلي قفا ثم اسألا ^^^ عن غزال نبه الشوق و ناما

[١] ما بين المعقوفتين: ساقط من الأصل.

[٢] في الأصل: «و يعييني تطلبه».