المنتظم في تاريخ الأمم و الملوك - ابن الجوزي - الصفحة ٤٥ - ٣٦٧٩- محمد بن الحسين بن محمد، أبو سعد الحرميّ

٣٦٧٦- عبد اللَّه بن سمعون [١] بن يحيي بن أحمد، أبو محمد السلمي، القيسي [٢] القيروانيّ.

سمع من ابن غيلان، و الجوهري، و خلقا كثيرا في البلدان، و قرأ و نقل، و كانت له معرفة بالنقل، روى عنه أشياخنا.

و توفي في رمضان هذه السنة، و دفن في مقبرة باب حرب.

٣٦٧٧- عبد الواحد بن علوان بن عقيل بن قيس، أبو الفتح [٣] الشيبانيّ.

حدثنا عنه أبو محمد المقرئ. و توفي في رجب هذه السنة.

٣٦٧٨- محمد بن أحمد بن محمد [٤]، أبو عبد اللَّه الميبذي‌

[٥]:

و ميبذة بلدة [٦] من كورة إصطخر قريبة من يزدورد [٧]، قدم بغداد، و سمع الكثير من ابن المسلمة، و ابن النقور، و غيرهما، و كان له معرفة باللغة و الأدب.

و توفي في ذي القعدة من هذه السنة و دفن بمقبرة المارستان في غربي بغداد.

٣٦٧٩- محمد بن الحسين بن محمد، أبو سعد الحرميّ‌

[٨].

من أهل مكة، نزل هراة و رحل إلى البلاد في طلب العلم، و سمع الكثير، و كان من الزّهاد الورعين، لا يخالط أحدا، و كانوا يعدونه من الأبدال [٩].

توفي في رمضان هذه السنة.

[١] في (ص): «عبد اللَّه بن سمعون».

[٢] نسبته هذه إلى القيروان كلمة فارسية. (الأنساب للسمعاني ١٠/ ٢٨٦).

[٣] انظر ترجمته في: (تذكرة الحفاظ ١٢٢٨).

[٤] في الأصل: «محمد بن محمد بن أحمد».

[٥] في الأصل: «أبو عبد اللَّه المندي».

[٦] في الأصل: «و مندة بلدة».

[٧] في الأنساب يزدجرد.

[٨] في ت، و الشذرات: «أبو سعد الجرمي». و في المطبوعة: «أبو سعد المخرمي». و ما أوردنا، عن الأصل و تذكرة الحفاظ.

و انظر ترجمته في: (تذكرة الحفاظ ١٢٢٨، و فيه: «محمد بن الحسن»، و شذرات الذهب ٣/ ٣٩٧).

[٩] في ص: «و كانوا يعدونه من البدلاء».