الامثل في تفسير كتاب الله المنزل - مكارم الشيرازي، الشيخ ناصر - الصفحة ٨٢ - ٥- الإيمان بيوم القيامة

لأن أسمى و سام يتقلده الإنسان في هذا العالم، هو و سام «الشهادة» على طريق هدف مقدس إلهي، و الشهادة أحبّ شي‌ء للإنسان المؤمن، و بداية لسعادته الأبديّة.

الإيمان بيوم القيامة يصون الإنسان من ارتكاب الذّنوب. بعبارة اخرى، يتناسب ارتكابنا للذنوب مع إيماننا باللّه و اليوم الآخر تناسبا عكسيا، فكلما قوي الإيمان قلت الذنوب. يقول اللّه سبحانه لنبيّه داود: وَ لا تَتَّبِعِ الْهَوى‌ فَيُضِلَّكَ عَنْ سَبِيلِ اللَّهِ إِنَّ الَّذِينَ يَضِلُّونَ عَنْ سَبِيلِ اللَّهِ لَهُمْ عَذابٌ شَدِيدٌ بِما نَسُوا يَوْمَ الْحِسابِ‌ [١].

نسيان يوم الحساب أساس كل طغيان و ظلم و ذنب، و بالتالي أساس استحقاق العذاب الشديد.

آخر آية في هذا البحث تشير إلى النتيجة التي يتلقاها المؤمنون المتصفون بالصفات الخمس المذكورة، تقول: أُولئِكَ عَلى‌ هُدىً مِنْ رَبِّهِمْ ... وَ أُولئِكَ هُمُ الْمُفْلِحُونَ‌.

و قد ضمن ربّ العالمين لهؤلاء هدايتهم و فلاحهم، و عبارة مِنْ رَبِّهِمْ‌ إشارة إلى هذه الحقيقة.

و استعمال حرف (على) في عبارة عَلى‌ هُدىً مِنْ رَبِّهِمْ‌ يوحي بأن الهداية الإلهية مثل سفينة يركبها هؤلاء المتقون لتوصلهم إلى السعادة و الفلاح. (لأن حرف- على- يوحي غلبا معنى الاستعلاء).

و استعمال كلمة «هدى» في حالة نكرة يشير إلى عظمة الهداية التي شملهم اللّه بها.

و تعبير هُمُ الْمُفْلِحُونَ‌ يفيد الانحصار كما يذكر علماء البلاغة، أي إن الطريق الوحيد للفلاح هو طريق هؤلاء المفلحين‌ [٢]!

[١]- ص، ٢٦.

[٢]- صاحب «المنار» يصر على أن تكرار كلمة «أولئك» في الآية يفيد الإشارة إلى مجموعتين: