الامثل في تفسير كتاب الله المنزل - مكارم الشيرازي، الشيخ ناصر - الصفحة ٤٠٤ - تغيير القبلة

إن هؤلاء غير مستقلين لأنّهم يصلون تجاه قبلتنا، و هذا دليل أننا على حقّ.

كانت هذه الأقوال تؤلم الرّسول و صحبه، فالأمر الإلهي يوجب أن يصلوا تجاه بيت المقدس، و اليهود لا ينفكّون يرشقون المسلمين بوابل تهمهم و تقريعهم.

و بلغ الأمر أن الرّسول صلّى اللّه عليه و اله و سلّم بدأ يقلب وجهه في السماء انتظارا للوحي.

و استمر الانتظار مدّة، حتى نزل الوحي يأمر بتغيير القبلة، كان الرّسول صلّى اللّه عليه و اله و سلّم في مسجد «بني سالم» يصلي الظهر، فما إن أتمّ ركعتين حتى أمر جبرائيل أن يأخذ بعضد الرّسول و يدير وجهه تجاه الكعبة [١].

لم يكفّ اليهود بعد هذا التغيير عن اعتراضاتهم، بل واصلوا حربهم الإعلامية بشكل آخر، بدأوا يلقون التشكيكات بشأن هذا التغيير، و القرآن الكريم يتحدث عن هذه الاعتراضات: سَيَقُولُ السُّفَهاءُ مِنَ النَّاسِ ما وَلَّاهُمْ عَنْ قِبْلَتِهِمُ الَّتِي كانُوا عَلَيْها.

بدأوا يرددون: لو كانت القبلة الاولى هي الصحيحة فلم هذا التغيير؟ و إن كانت الثانية صحيحة فلما ذا صلى المسلمون أكثر من ثلاثة عشر عاما تجاه بيت المقدس؟! و اللّه سبحانه يجيب على هذا الاعتراض، فأمر رسوله أن‌ قُلْ لِلَّهِ الْمَشْرِقُ وَ الْمَغْرِبُ يَهْدِي مَنْ يَشاءُ إِلى‌ صِراطٍ مُسْتَقِيمٍ‌.

فليس لمكان قداسة ذاتية، إنما يكتسب قداسته بإذن اللّه، و كل مكان ملك للّه، و المهم هو الطاعة و الاستسلام لربّ العالمين.

تغيير القبلة في الواقع مرحلة من مراحل الاختبار الإلهي، و كل مرحلة خطوة على الصراط المستقيم نحو الهداية الإلهية.

[١]- مجمع البيان، ج ١، ص ٢٢٣.