الامثل في تفسير كتاب الله المنزل - مكارم الشيرازي، الشيخ ناصر - الصفحة ٣٥٩ - أسباب النّزول

الآيتان [سورة البقرة (٢): الآيات ١٢٠ الى ١٢١]

وَ لَنْ تَرْضى‌ عَنْكَ الْيَهُودُ وَ لا النَّصارى‌ حَتَّى تَتَّبِعَ مِلَّتَهُمْ قُلْ إِنَّ هُدَى اللَّهِ هُوَ الْهُدى‌ وَ لَئِنِ اتَّبَعْتَ أَهْواءَهُمْ بَعْدَ الَّذِي جاءَكَ مِنَ الْعِلْمِ ما لَكَ مِنَ اللَّهِ مِنْ وَلِيٍّ وَ لا نَصِيرٍ (١٢٠) الَّذِينَ آتَيْناهُمُ الْكِتابَ يَتْلُونَهُ حَقَّ تِلاوَتِهِ أُولئِكَ يُؤْمِنُونَ بِهِ وَ مَنْ يَكْفُرْ بِهِ فَأُولئِكَ هُمُ الْخاسِرُونَ (١٢١)

أسباب النّزول‌

روي عن ابن عباس بشأن نزول الآية الاولى أن يهود المدينة و نصارى نجران، كانوا يأملون أن تكون قبلة المسلمين موافقة دائما لقبلتهم، فلمّا تغيّرت قبلة المسلمين من بيت المقدس إلى الكعبة يئسوا من نبي الإسلام.

و لعل بعض المسلمين لم يرق له هذا التغيير، لرغبته أن لا يحدث عملا يؤدي إلى إزعاج اليهود و النصارى‌ [١].

الآية الاولى نزلت لتعلن للنبي أن هذه الفئة من اليهود و النصارى لا ترضى‌

[١]- تفسير أبي الفتوح الرازي، و تفسير الفخر الرازي (مع اختلاف بسيط).