الرسائل الرجالية - الكلباسي، أبو المعالي - الصفحة ٤٦ - فائدة ٧ في لفظ«ابن زهرة»

الشروط: رواية ابن رئاب عن مسمع أبي سيّار.[١]

و عنون الكشّي: مسمع بن مالك كردين أبي سيّار.[٢]

و روى في ترجمة يزيد بن معاوية بالإسناد عن مسمع كردين أبي سيّار.[٣]

فائدة [٧] [في لفظ «ابن زهرة»]

ابن زهرة هو السيّد عزّ الدين أبو المكارم الحلبي حمزة بن زهرة.

قال في الذكرى عند الكلام في صلاة الجماعة:

و قال السيّد عزّ الدين أبو المكارم حمزة بن زهرة: و لا يصحّ الائتمام بالأبرص و المحدود و الزمن و الخصيّ و المرأة إلّا لمن كان مثلهم، بدليل الإجماع و طريقة الاحتياط، و يكره الائتمام بالأعمى و العبد، و من يلزمه التقصير، و من يلزمه الإتمام، و المتيمّم، إلّا لمن كان مثلهم.[٤]

و قال السيّد الداماد في ضوابط الرضاع: و كذلك السيّد عزّ الدين حمزة بن عليّ بن زهرة.[٥]

و قال في الأمل في باب الكنى: ابن زهرة حمزة بن عليّ.[٦]

و عن ابن شهر آشوب في معالم العلماء: أنّ ابن زهرة حمزة بن عليّ بن زهرة الحسيني الحلبي، و كتابه غنية النزوع.[٧]

[١] . تهذيب الأحكام ٥: ٣٢٦، ح ١١٢١، باب الكفّارة عن خطأ المحرم و تعدّية الشروط.

[٢] . رجال الكشّي ٢: ٥٩٨/ ٥٦٠.

[٣] . رجال الكشّي ٢: ٥٠٨/ ٤٣٦.

[٤] . ذكرى الشيعة ٤: ٤٠٥.

[٥] . ضوابط الرضاع( كلمات المحقّقين): ٤٠.

[٦] . أمل الآمل ٢: ٣٦١.

[٧] . معالم العلماء: ٤٦/ ٣٠٣ و فيه:« حمزة بن عليّ بن زهرة الحسيني الحلبي».