الرسائل الرجالية - الكلباسي، أبو المعالي - الصفحة ٣٧٣ - التسعون في أن الكليني لم يرو عن يعقوب بن يزيد

غير مذكور في المشيخة. نعم، روى عنه في الفهرست كما في ترجمة أبان بن تغلب،[١] و هو طريقه إلى ابن عقدة كما ذكره في الفهرست في ترجمة ابن عقدة،[٢] مع أنّ أحمد المذكور معروف بابن الصلت- كما هو المصرّح به في الفهرست في ترجمة أبان بن تغلب.[٣] و صرّح به الفاضل الاستر ابادي في الرجال الكبير في نسخة بخطّ تلميذه المحقّق الشيخ محمّد و غيرها.[٤] و كذا صرّح به في الوسيط- أو معروف بابن أبي الصلت كما ذكره السيّد السند التفرشي في ترجمة أحمد، و كذا في باب الكنى، فدعوى التكنّي بأبي الصلت كما ترى.

نعم، أبو الصلت الهروي معروف أيضا، لكن اسمه عبد السلام، و هو ابن صالح، و من أصحاب الرضا عليه السّلام.

و أمّا الثاني فهم جماعة، و يظهر الحال بالرجوع إلى الرسالة المعمولة في باب النجاشي، و قد حرّرنا الحال فيها في عدد الفهرست.

و أمّا الكليني فمشايخه المعدودة في أعداد عدده معروفة، و قد حرّرنا الحال فيها فيما حرّرنا في الأصول من الرجال، و أمّا غيرهم فغير مضبوط.

التسعون [في أنّ الكليني لم يرو عن يعقوب بن يزيد]

أنّه روى في التهذيب في زيادات الصوم عن أحمد بن محمّد عن أبي ضمرة.[٥] ثمّ قال: «عنه، عن موسى بن جعفر» إلى آخره. ثمّ قال: «محمّد بن‌

[١] . الفهرست: ٤٥/ ٦١.

[٢] . الفهرست: ٥٦/ ٥٧.

[٣] . الفهرست: ٤٥/ ٦١.

[٤] . منهج المقال: ١٥.

[٥] . في« ح»:« حمزة»، و ما أثبتناه موافق للتهذيب و نسخة« د».