الرسائل الرجالية - الكلباسي، أبو المعالي - الصفحة ١٢٣ - فائدة ٥ في تسمية الإمام بالأصل

نوادره كتابا.[١]

و قال في ترجمة مروك بن عبيد بن سالم: قال أصحابنا: نوادره أصل.[٢]

[في عنوان «باب النوادر»]

بقي أنّه قد يعنون في كتب الأخبار ب «باب النوادر» و المدار فيه على ما هو المدار في كتاب النوادر، و يظهر الحال بما مرّ.

و قد يعنون ب «باب نادر»، و الظاهر- بل بلا إشكال- أنّ المدار فيه على ما هو المدار في باب النوادر.

و قد يعنون ب «باب الزيادات» و هو إنّما يختصّ بالتهذيب، و أبواب الزيادات فيه كثيرة،[٣] و المقصود ما اتّفق الاطّلاع عليه بعد الفراغ عن كتاب الصلاة مثلا، أو بعد الفراغ عن التهذيب، فزيد بعد أبواب كتاب الصلاة ما يناسبه.

و ربّما اتّفقت الزيادات في الاستبصار في كتاب الحجّ،[٤] و في كتاب الصلاة باب الزيادات في شهر رمضان.[٥] و المقصود الصلوات المندوبة في شهر رمضان زائدة على الفريضة و النوافل في غير شهر رمضان.

فائدة [٥] [في تسمية الإمام بالأصل‌]

قد حكى في مجمع البحرين أنّه قد يعبّر في الرجال في بعض التراجم عن‌

[١] . رجال النجاشي: ٢٢٩/ ٦٠٥.

[٢] . رجال النجاشي: ٤٢٥/ ١١٤٢.

[٣] . منها ما في تهذيب الأحكام ٣: ١٩٧ و ٢٠٧.

[٤] . الاستبصار ٢: ٣١٨.

[٥] . الاستبصار ١: ٤٦٠.