الرسائل الرجالية - الكلباسي، أبو المعالي - الصفحة ٤٨ - فائدة ٩ في لفظ«ابن الوليد»

أقول: إنّه يتراءى بادئ الرأي- أنّ ابن حمزة الثاني والد ابن حمزة الأوّل، لكن قوله: «و هما أيضا من سلسلة ابن حمزة الأوّل» يضايق عنه؛ إذ لا يطلق على والد الشخص أنّه من سلسلة، فعليّ بن حمزة في الثاني غير عليّ بن حمزة في الأوّل.

فائدة [٩] [في لفظ «ابن الوليد»]

قد عنون النجاشي محمّد بن الحسن بن أحمد بن الوليد.[١]

و عنون الشيخ في الفهرست محمّد بن الحسن بن الوليد.[٢]

و جمع الفاضل الاسترآبادي بين العنوانين، لكن ذكر في العنوان الثاني: أنّه تقدّم بعنوان محمّد بن الحسن بن أحمد بن الوليد.[٣]

و ربما توهّم من تعداد العنوان كون الغرض المغايرة.

و ليس بشي‌ء؛ إذ ما ذكره في العنوان الثاني- و قد سمعت- مظهر عن الاتّحاد، بل صريح فيه.

و يرشد إلى الاتّحاد ما ذكره بعض الأعلام- نقلا- من اختلاف تعبير الصدوق عنه بالتعبير عنه بالوجهين المذكورين، أعني: محمّد بن الحسن بن أحمد بن الوليد، و كذا التعبير بمحمّد بن الحسن بن أحمد بن الحسن بن الوليد.

و قد عنون السيّد السند التفرشي عنوانا واحدا، و نقل عن «جش» و «ست».[٤]

و لعلّه لم يتفطّن باختلاف عنوان النجاشي و الشيخ، باشتمال عنوان النجاشي على أحمد، دون عنوان الشيخ.

[١] . رجال النجاشي: ٣٨٣/ ١٠٤٢.

[٢] . الفهرست: ١٥٦/ ٦٩٤.

[٣] . منهج المقال: ٢٩٣.

[٤] . نقد الرجال ٤: ١٧٠/ ٤٥٧٩/ ٢٢٣.