الرسائل الرجالية - الكلباسي، أبو المعالي - الصفحة ١٣ - أدلة كونه الصيرفي

حجّة- عن سعد بن عبد اللّه عن محمّد بن الحسين بن أبي الخطّاب و محمّد بن عيسى عن محمّد بن الفضيل بن كثير الصيرفي عن أبي حمزة الثمالي.[١]

و ما عن الصدوق في العيون- في باب النصوص الدالّة على الرضا عليه السّلام بالإمامة- عن أبيه عن عليّ بن إبراهيم بن هاشم عن محمّد بن عيسى بن عبيد و محمّد بن الحسين بن أبي الخطّاب الزيّات عن محمّد بن الفضيل الصيرفي عن أبي حمزة الثمالي عن أبي جعفر عليه السّلام.[٢]

ثانيها: ما ثبت فيه كون محمّد بن الفضيل فيه هو الصيرفي بملاحظة الراوي، كما عن الصدوق في معاني الأخبار- في باب معنى تسليم الرجل على نفسه- عن أبيه عن سعد بن عبد اللّه عن محمّد بن الحسين عن محمّد بن الفضيل عن أبي الصباح،[٣] حيث إنّ المقصود بمحمّد بن الحسين فيه هو محمّد بن الحسين بن أبي الخطّاب.

و يظهر ممّا تقدّم عن النجاشي أنّه يروي عن محمّد بن الفضيل الصيرفي.

ثالثها: ما ثبت كون محمّد بن الفضيل فيه هو الصيرفيّ بملاحظة المرويّ عنه، و هو على قسمين:

أحدهما: ما كان المرويّ عنه فيه هو الإمام، كما رواه في الكافي- في باب النكت و النتف من التنزيل في الولاية- [عن‌] أحمد بن إدريس عن محمّد عن يعقوب بن يزيد عن ابن محبوب عن محمّد بن الفضيل عن أبي الحسن عليه السّلام،[٤] و ما رواه في الكافي- في الباب المذكور- عن عدّة من الأصحاب، عن أحمد بن محمّد

[١] . علل الشرائع: ١٩٨، ح ١٦، باب العلّة التي من أجلها لا تخلو الأرض من حجّة اللّه عزّ و جلّ على خلقه.

[٢] . عيون أخبار الرضا عليه السّلام ١: ٤٥، ح ٢١، باب النصوص على الرضا عليه السّلام بالإمامة ...

[٣] . معاني الأخبار: ١٦٢، ح ١، باب معنى تسليم الرجل على نفسه.

[٤] . الكافي ١: ٤١٣، ح ٥، باب النكت و النتف من التنزيل في الولاية، و فيه:« أحمد بن إدريس، عن محمّد بن أحمد».