الرسائل الرجالية - الكلباسي، أبو المعالي - الصفحة ٣٤٣ - السادس و السبعون في تشخيص عبد الرحمن

عن الحسن بن محبوب.

كما أنّه لا تكرار في ذكر الطريق إلى الواحد و غير الواحد، كما في الطريق إلى الحسن بن محبوب، و الطريق إلى الحسين بن سعيد، و الحسن بن محبوب، و الطريق إلى الحسن بن محبوب، و الحسين بن سعيد.

و كذا لا تكرار في الطريق إلى شخص، و الطريق إلى كتبه و مصنّفاته كما في الطريق إلى الحسن بن محبوب، و الطريق إلى كتبه و مصنّفاته.

إلّا أن يقال: إنّ الطريق الأوّل لا يتجاوز عن الكتب و المصنّفات، فالطريق الثاني يساوي الطريق الأوّل، و الغرض منه التعميم، لكن يساوى الطريق الأوّل، و ليس الغرض الاحتراز عن غير الكتب و المصنّفات، و كذا الطريق إلى أحمد بن محمّد بن عيسى و الطريق إلى نوادره، و تطرّق التكرار في الطريق إلى أحمد بن محمّد غير ثابت؛ لأنّه مبنيّ على اتّحاد المراد بأحمد بن محمّد، و يحتمل الاختلاف بابن عيسى و ابن خالد.

ثمّ إنّ الطريق المذكور في مشيخة التهذيبين إلى الصدوق متّحد مع الطريق المذكور إلى محمّد بن الحسن بن الوليد.

السادس و السبعون [في تشخيص عبد الرحمن‌]

أنّه قد روى الشيخ في التهذيب في باب الطواف عن موسى بن القاسم، عن عبد الرحمن بن سيابة، عن حمّاد، عن حريز، [عن محمّد بن مسلم‌]، عن أبي عبد اللّه عليه السّلام.[١]

قال العلّامة في المختلف نقلا: «و في طريق هذا الحديث ابن سيابة

[١] . التهذيب ٥: ١١٠، ح ٣٥٦، باب الطواف.