الرسائل الرجالية - الكلباسي، أبو المعالي - الصفحة ٣٣ - فائدة ٢ في لفظ«ابن طاووس»

فائدة [٢] [في لفظ «ابن طاووس»]

ابن طاووس يطلق على ثلاثة أشخاص:

الأوّل: السيّد جمال الدين‌ أحمد بن محمّد بن موسى بن جعفر الحسيني الطاووس الحسيني، و هو من كان له كتاب به اسمه: «حلّ الإشكال» على ما قيل، لخصّ فيه كتبا خمسة:

منها: كتاب ابن الغضائري، و كان منحصرا في خطّه، و تطرّق الضياع على بعض أجزائه، فحرّره صاحب المعالم ب «التحرير الطاووسي».

و منها: رجال الشيخ و فهرسته.

و منها: كتاب الكشّي، أي: الكتاب المذكور، و هو الذي كان عند العلّامة، و تطرّق الاشتباه على العلّامة على حسب ما وقع من الاشتباه على ابن طاووس على ما ذكره الشهيد الثاني في بعض تعليقات الخلاصة، و كذا نجله في المنتقى قال:

العلّامة لا يتجاوز في المراجعة كتاب السيّد غالبا، فصار ذلك سببا لوقوع الخلل في كتابه.[١] و لذلك شواهد عرفنا في خلال التصفّح للكتابين.

و كذا كان عند الشهيد الثاني، و تطرّق عليه الاشتباه، على حسب ما وقع من الاشتباه على ابن طاووس، على ما ذكره نجله الزكيّ في بعض الموارد في المنتقى، على ما ببالي.

و من مصنّفات ابن طاووس المشار إليه: البشرى، و الملاذ، و هو المشهور بكونه استاذ العلّامة.

ثمّ إنّه قد عدّ في البحار من كتب جمال الدين: عين العبرة في غبن العترة.[٢]

[١] . منتقى الجمان ١: ١٨.

[٢] . بحار الأنوار ١: ١٣، باب مصادر الكتاب.