الرسائل الرجالية - الكلباسي، أبو المعالي - الصفحة ٣٧ - فائدة ٣ في لفظ«العقيقي»

و قال الشهيد الثاني في بعض تعليقات الخلاصة عند الكلام في ترجمة سدير بن حكيم: و العقيقي حاله معلومة.[١]

و حكى الشيخ في الفهرست في ترجمة عليّ بن أحمد أنّه قال ابن عبدون: إنّ في أحاديث العقيقي مناكير.[٢]

و نقله في الخلاصة في ترجمة عليّ بن أحمد- في القسم الثاني- عن الشيخ.[٣]

و عن الشيخ في الرجال: أنّه مخلّط.[٤]

و قد عدّله ابن شهر آشوب في معالم العلماء كتبا، منها: الرجال،[٥] و لم يذكر له مدحا و لاذمّا.

و عن العلّامة المجلسي في الوجيزة تضعيفه.[٦]

و ذكر صاحب رياض العلماء بخطّه أنّ العقيقي يطلق في الأغلب على الشيخ أبي الحسن عليّ بن أحمد بن عليّ بن محمّد بن جعفر بن عبد اللّه بن الحسين بن عليّ بن أبي طالب العلوي العقيقي المعروف، و هو صاحب كتاب الرجال. و قد يطلق على والده، و له أيضا كتاب التأريخ. و الولد- أعني: أبا الحسن، و هو عليّ- مطعون فيه عند علماء الرجال، لكن روى الصدوق في كمال الدين،[٧] و الشيخ في كتاب الغيبة[٨] مدحا عظيما له، و يدلّ على جلالة قدره عند القائم عليه السّلام. و روى الشيخ عنه بواسطتين، و قال: إنّه مخلّط. و يروي الشيخ عن والده أحمد بن عليّ بثلاث‌

[١] . تعليقة الشهيد الثاني على خلاصة الأقوال: ٤٢.

[٢] . الفهرست: ٩٧/ ٤١٤.

[٣] . خلاصة الأقوال: ٢٣٣/ ١٢.

[٤] . رجال الشيخ: ٤٨٦/ ٦٠ في من لم يرو عن الأئمّة عليهم السّلام.

[٥] . معالم العلماء: ٦٨/ ٤٦٩.

[٦] . رجال المجلسي: ٢٥٧/ ١٢٠٧.

[٧] . كمال الدين و تمام النعمة: ٥٠٥، ح ٣٦، باب ذكر التوقيعات الواردة عن القائم.

[٨] . الغيبة: ٣٦٤/ ٣٣٢.