الرسائل الرجالية - الكلباسي، أبو المعالي - الصفحة ٣٣٣ - التاسع و الستون في عدول الشيخ في التهذيب عن عهده

الكتاب قليلا.[١]

مضافا إلى ما يرشد إلى ذلك من اختلافاته في كتاب المواريث مع الفضل بن شاذان و يونس بن عبد الرحمن، قال: «و قال الفضل بن شاذان»[٢] ثمّ قال: «و غلط الفضل بن شاذان».[٣] و قال أيضا: «و غلط الفضل بن شاذان في هذه المسألة فقال» إلى آخره و قال أيضا: «و قال الفضل بن شاذان»، ثمّ قال: «و غلط الفضل بن شاذان»،[٤] و قال أيضا: «و غلط الفضل بن شاذان في قوله»[٥] ثمّ قال: «و غلط يونس بن عبد الرحمن في قوله» إلى آخره.[٦]

التاسع و الستّون [في عدول الشيخ في التهذيب عن عهده‌]

أنّه قيل: إنّه كان في خيال الشيخ و بباله في التهذيب أن يقنع بذكر الأخبار المتعلّقة بالمسائل المذكورة في المقنعة و يذكر سائر الأخبار بالإشارة، كما هو مقتضى قوله صدر التهذيب:

حسب ما ضمنت أن يكون كاملا في بابه مشتملا على أكثر الأحاديث التي تتعلّق بأحكام الشريعة، و منبّها على ما عداها ممّا لم يشتمل عليه هذا الكتاب؛ إذ كان مقصورا على ما تضمّنته الرسالة المقنعة من الفتاوي‌

[١] . الفقيه ٤: ١٩٠، باب ميراث ولد الصلب.

[٢] . الفقيه ٤: ١٨٩ و ١٩٥ و ١٩٧ باب إبطال العول في المواريث.

[٣] . الفقيه ٤: ١٩٧، باب ميراث الأبوين مع ولد الولد.

[٤] . الفقيه ٤: ٢٠٨، باب ميراث الأجداد و الجدّات.

[٥] . الفقيه ٤: ٢١٥، باب ميراث ذوي الأرحام.

[٦] . الفقيه ٤: ٢١٣، باب ميراث ذوي الأرحام.