و ما رواه في الكافي- في باب ما عند الأئمّة من آيات الأنبياء- عن أحمد بن إدريس عن عمران بن موسى عن موسى بن جعفر البغدادي عن عليّ بن أسباط عن محمّد بن الفضيل عن أبي حمزة الثمالي،[١] و ما رواه في الكافي- في باب ما نصّ اللّه عزّ و جلّ و رسوله على الأئمّة واحدا- فواحدا عن محمّد بن يحيى عن محمّد بن الحسين و أحمد بن محمّد عن ابن محبوب عن محمّد بن الفضيل عن أبي حمزة الثمالي،[٢] و ما رواه في إكمال الدين- في باب اتّصال الوصيّة من لدن آدم- عن أحمد بن محمّد الهمداني عن عليّ بن الحسن بن فضّال عن أبيه عن محمّد بن الفضيل عن أبي حمزة الثماليّ؛[٣] حيث إنّ مقتضى التقييد بالصيرفي في الرواية عن أبي حمزة الثمالي فيما تقدّم من رواية العلل و العيون‌[٤] كون محمّد بن فضيل في الأسانيد المذكورة هو الصيرفي.

ثانيهما: ما كان المرويّ عنه غير معيّن، لكن تطرّق التعيين بواسطة الخارج كالتقييد، كما رواه في الكافي- في باب أنّ الأرض لا تخلو عن حجّة- عن عليّ بن إبراهيم عن محمّد بن عيسى عن محمّد بن الفضيل عن أبي حمزة،[٥] و ما رواه في الكافي- في باب أنّ الأئمّة ولاة أمر اللّه و خزنة علمه- عن محمّد بن يحيى عن محمّد بن الحسين عن النضر بن شعيب عن محمّد بن الفضيل عن أبي حمزة،[٦] و ما رواه في الكافي- في باب النكت و النتف من التنزيل في الولاية- عن عليّ بن‌

[١] . الكافي ١: ٢٣١، ح ٢، باب ما عند الأئمّة من آيات الأنبياء عليهم السّلام.

[٢] . الكافي ١: ٢٩٢، ح ٢. لم نعثر عليه في الباب مذكور، لكن وجدناه في باب الإشارة و النصّ على أمير المؤمنين عليه السّلام.

[٣] . كمال الدين و تمام النعمة: ٢١٣، ح ٢، باب اتّصال الوصية من لدن آدم.

[٤] . علل الشرايع: ١٩٨، ح ١٦، باب العلّة التي من أجلها لا تخلو الأرض من حجّة اللّه عزّ و جلّ على خلقه؛ عيون اخبار الرضا عليه السّلام ١: ٤٥، ح ٢١، باب النصوص على الرضا عليه السّلام.

[٥] . الكافي ١: ١٧٨، ح ٨، باب أنّ الأرض لا تخلو من الحجّة.

[٦] . الكافي ١: ١٩٣، ح ٤، باب أنّ الأئمة عليهم السّلام ولاة أمر اللّه و خزنة علمه.