الرسائل الرجالية - الكلباسي، أبو المعالي - الصفحة ٩٣ - في رواية ميسرة عن أبي جعفر عليه السلام

[في رواية ميسرة عن أبي جعفر عليه السّلام‌]

بقي أنّه روى في التهذيب في باب صفة الوضوء و الفرض منه و السنّة و الفضيلة فيه عند شرح قوله: «و من غسل وجهه و ذراعيه مرّة مرّة أدّى الواجب» إلى آخره، بالإسناد عن عليّ بن المغيرة عن ميسرة عن أبي جعفر عليه السّلام، إلى آخره.[١] و عن بعض النسخ «ميسر» بدون التاء.

لكن ظاهر المنتقى اتّفاق النسخ على الخلوّ عن التاء.[٢] و رواه في الاستبصار مع التاء.[٣]

و في المنتقى: أنّ في كتب الرجال ميسر بدون التاء لا ميسرة.[٤]

لكن عنون الفاضل الاستر آبادي‌[٥] و السيّد السند التفرشي ميسرتين،[٦] كما أنّ في كلامهما عنوان «ميسر» بدون التاء ثلاثة عناوين.[٧]

و في الحبل المتين: «ميسر» بضم الميم و فتح الياء المثنّاة التحتانيّة و كسر السين المهملة المشدّدة.[٨]

لكن حكى الفاضل الاستر آبادي عن قائل ضبطه: «ميسر بن عبد العزيز».[٩]

و الظاهر أنّه هو المعروف بفتح الميم و إسكان الياء المثنّاة التحتانيّة.

[١] . تهذيب الأحكام ١: ٨٠، ح ٢٠٥، باب صفة الوضوء و الفرض منه.

[٢] . منتقى الجمان ١: ١٥٤.

[٣] . الاستبصار ١: ٦٩، ح ٢١٠، باب عدد مرّات الوضوء.

[٤] . منتقى الجمان ١: ١٥٤.

[٥] . منهج المقال: ٣٣٦.

[٦] . هما ميسرة بن حبيب و ميسرة مولى كندة. نقد الرجال ٤: ٤٤٧/ ٥٥٣٣- ٥٥٣٤.

[٧] . هم: ميسر بن أبي البلاد و ميسر بن عبد العزيز و ميسر بن عبد اللّه النخعي. نقد الرجال ٤:

٤٤٥/ ٥٥٣٠- ٥٥٣٢؛ منهج المقال: ٣٥١.

[٨] . الحبل المتين: ١٨ و ٢٣.

[٩] . منهج المقال: ٣٥١.