الرسائل الرجالية - الكلباسي، أبو المعالي - الصفحة ٣٢٤ - السادس و الستون في طريق الشيخ إلى الحسين بن سعيد

الحسن بن الوليد، عن أبيه.[١] و الآخر أبو الحسن عن أبي جيد، عن محمّد بن الحسن بن الوليد، عن محمّد بن الحسن الصفّار، عن أحمد بن محمّد.[٢]

و أكثر في الرواية عن الحسين بن سعيد بتوسّط الشيخ المفيد عن أحمد بن محمّد بن الوليد، عن أبيه، عن الحسين بن الحسن بن أبان.[٣]

و هذا لا ينافي الطريقين المتقدّمين؛ لأنّ الطريقين المتقدّمين فيما إذا كان الحسين بن سعيد مبدوّا به في السند، و أين هذا من كون الحسين بن سعيد خامس رجال السند من جانب الابتداء.

إلّا أن يقال: إنّه لا يختلف مشايخ الإجازة باختلاف المبدوّ به في السند. نعم، يمكن أن تختلف وسائط الرواية، و يكون وسائط الرواية فيما كان المبدوّ به في السند هو الحسين بن سعيد مثلا غير الوسائط فيما لو كان الحسين بن سعيد غير مبدوّ به.

لكن نقول: إنّ الشيخ قد ذكر في الفهرست من الطريق ما زاد على ما ذكره في مشيخة التهذيبين، فلا بأس بذكر بعض الطرق في المشيخة، و الرواية بطريق آخر فقط، أو مضافا إلى ما ذكره من الطريق.

هذا، و ربّما ذكر المحقّق الشيخ محمّد أنّ للشيخ في الطريق إلى الحسين بن سعيد طريقين آخرين: أحدهما: الشيخ المفيد، عن ابن قولويه، عن أبيه، عن سعد بن عبد اللّه، عن أحمد بن محمّد. و الآخر: الشيخ المفيد، عن أبي جعفر محمّد بن عليّ بن الحسين بن بابويه، عن سعد، عن أحمد بن محمّد.

و هو عجيب؛ حيث إنّه لم يتّفق الطريقان المذكوران بالنسبة إلى أحد من أرباب الطرق.

[١] . التهذيب ١٠: ٦٣، من المشيخة.

[٢] . التهذيب ١٠: ٦٥، من المشيخة.

[٣] . المصدر.