شهادت نامه امام حسين عليه السّلام - محمدی ریشهری، محمد - الصفحة ٦٠٨
السَّلامُ عَلى مُحَمَّدِ بنِ عَبدِ اللّه ِ بنِ جَعفَرٍ ، الشّاهِدِ مَكانَ أبيهِ ، وَالتّالي لِأَخيهِ ، وواقيِه بِبَدَنِهِ ، لَعَنَ اللّه ُ قاتِلَهُ عامِرَ بنَ نَهشَلٍ التَّميمِيَّ . سلام بر محمّد بن عبد اللّه بن جعفر كه شاهد جايگاه پدرش و پيرو برادرش و حافظ تن او بود ! خدا ، قاتل او عامر بن نَهشَل تميمى را لعنت كند ! [١]
٤٠٦.تاريخ الطبرى ـ به نقل از هشام ـ: محمّد بن عبد اللّه بن جعفر بن ابى طالب ـ كه مادرش خوصا ، دختر خَصَفة بن ثقيف بن ربيعة بن عائِذ بن حارث بن تيم اللّه بن ثَعلَبه ، از بنى بكر بن وائِل بود ـ ، به دست عامر بن نَهشَل تَيمى ، كشته شد . [٢]
٧ / ٢
عَون بن عبد اللّه بن جعفر
عَون ، يكى ديگر از فرزندان عبد اللّه بن جعفر طيّار است كه در واقعه كربلا ، به شهادت رسيد . گفتنى است كه عبد اللّه بن جعفر ، دو فرزند به نام «عون» داشته است . از اين رو ، يكى از آنها «عونِ اكبر» و ديگرى «عونِ اصغر» ناميده شده اند . مادر يكى از آنها زينب عليهاالسلام بوده و نام مادر ديگرى ، جُمانه دختر مُسَيَّب ، گزارش گرديده است . در اين كه كدام يك از آنها در كربلا شهيد شده و مادرش كيست ، ميان مورّخان ، اختلاف نظر وجود دارد . ابو الفرج اصفهانى ، وى را عون اكبر و فرزند زينب عليهاالسلام مى داند و مى گويد كه عون اصغر ، در واقعه حَرّه [ در مدينه] به شهادت رسيده است ؛ امّا بيشتر منابع، [٣] عونِ شهيد در كربلا را فرزند «جُمانه» مى دانند. نام وى در زيارت هاى «ناحيه» و «رجبيّه» آمده است. در «زيارت ناحيه مقدّسه» مى خوانيم : السَّلامُ عَلى عَونِ بنِ عَبدِ اللّه ِ بنِ جَعفَرٍ الطَّيّارِ فِي الجِنانِ ، حَليفِ الإِيمانِ ، ومُنازِلِ
[١] مانند كامل بهايى (ج ٢ ص ٣٠٣) و أعيان الشيعة (ج ١ ص ٦٠٨) كه مادر محمّد را زينب كبرى گفته اند.[٢] ر . ك : ص ١٠٢٩ (زيارت دوم برواية «الإقبال») .[٣] قُتِلَ مُحَمَّدُ بنُ عَبدِ اللّه ِ بنِ جَعفَرِ بنِ أبي طالِبٍ ، واُمُّهُ الخَوصاءُ ابنَةُ خَصَفَةَ بنِ ثَقيفِ بنِ رَبيعَةَ بنِ عائِذِ بنِ الحارِثِ بنِ تَيمِ اللّه ِ بنِ ثَعلَبَةَ مِن بَكرِ بنِ وائِلٍ، قَتَلَهُ عامِرُ بنُ نَهشَلٍ التَّيمِيُّ (تاريخ الطبرى: ج ٥ ص ٤٦٩) .[٤] مانند تاريخ الطبرى و الكامل فى التاريخ و انساب الأشراف .[٥] الإقبال : ج ٣ ص ٧٥ ، المزار الكبير : ص ٤٩٠ ، مصباح الزائر : ص ٢٨٠ ، بحار الأنوار : ج ٤٥ ص ٦٨ .