أُجِرَ وَ هُوَ أَفْضَلُ مِنْ صَاحِبِهِ وَ مَنْ أَنْكَرَهُ بِالسَّيْفِ لِتَكُونَ كَلِمَةُ اللَّهِ هِيَ الْعُلْيَا وَ كَلِمَةُ الظَّالِمِينَ هِيَ السُّفْلَى فَذَلِكَ الَّذِي أَصَابَ سَبِيلَ الْهُدَى وَ قَامَ عَلَى الطَّرِيقِ وَ نَوَّرَ فِي قَلْبِهِ الْيَقِينُ.
... اى مؤمنان حقيقت اين است كه هركسى تجاوز و ستمى را كه انجام مى‌گيرد و ناپسند و منكرى را كه به سويش دعوت مى‌شود، مشاهده كند و در دل و انديشه آنرا انكار كند و بدان نفرت ورزد، بى شك از اينگونه آلودگى‌ها سالم و دامنش پاك و مبرى خواهد بود. و آن كس كه با زبانش انكار كند مأجور مى‌شود و از يار اولى برتر خواهد بود و كسى كه مسلحانه انكار بورزد تا كلمه خدا و نام و آئين و سخن و اراده خدا برترين باشد و نام و كردار و سخن ستمكاران پست گردد، چنين كسى راه هدايت جسته و بر راه راست استوار گشته و در قلبش نور يقين برافروخته است.
١. اهميت جهاد در راه خدا: امام (ع) در روزى كه با مردم شام در صفين روبه‌رو شد، چنين فرمود: مؤمن وقتى نتوانست شرايط انحراف و فساد را با قدرت زبان و بيانش دگرگون كند، براى ريشه كن كردن آن دست به اقدام عملى زده، با سلاح به مبارزه با آن مى‌شتابد. ١ وَ مَنْ أَنْكَرَهُ بِلِسَانِهِ فَقَدْ أُجِرَ وَ هُوَ أَفْضَلُ مِنْ صَاحِبِهِ وَ مَنْ أَنْكَرَهُ بِالسَّيْفِ لِتَكُونَ كَلِمَةُ اللَّهِ هِيَ الْعُلْيَا وَ كَلِمَةُ الظَّالِمِينَ هِيَ السُّفْلَى‌ ١. جهاد، عميد زنجانى/ ٥٦.
٢. يقين و هدايت، از آثار جهاد: جهاد، راهى مطمئن براى رسيدن به هدايت و يقين و نزديك‌تر شدن به كمال مطلق است. ١ فَذَلِكَ الَّذِي أَصَابَ سَبِيلَ الْهُدَى وَ قَامَ عَلَى الطَّرِيقِ‌ ١. جهاد/ ٥٧.
٣. پاداش جهادگران و مجاهدان: در كلام امام، به سه مدال و پاداش كه خداوند به جهادگران عنايت مى‌كند، اشاره شده است: ١. به هدايت رسيدن ٢. استوار گشتن‌