حَسَداً مِنْهُمْ وَ قَالُوا اجْمِعُوا نَقْتُلُ الْانَ حَمِيعاً لِلْحُسَيْنِ‌ يَا لَقَوْمٍ مِنْ انَاسٍ رُذَّلٍ جَمَعُوا الْجَمْعَ لِاهلِ الْحَرَمَيْنِ‌ ثُمَّ سارُوا وَ تَوَاصَوْا كُلُّهُمْ بِاحْتِيَاحى لِرِضاءِ الْمُلْحِدَيْنِ‌ لَم يَخَافُوا اللَّهَ فِى سَفْكِ دَمى لِعُبَيْدِ اللَّهِ نَسْلِ الْكافِرَيْنِ‌ وَابْنُ سَعْدٍ قَدْ رَمَانِى عُنْوَةً بِجُنُودٍ كَوَكُودِ الْهَاطِلَيْنِ‌ لَا لِشَىْ‌ءٍ كَانَ مِنِّى قَبْلَ ذَا غَيْرَ فَخْرِى بِضِيَآءِ الْفَرْقَدَيْنِ‌ بِعَلِىِّ الخَيرِ مِنْ بَعْدِ النَّبِىِّ وَ النَّبِىِّ القُرَشِىِّ الْوالِدَينِ‌ خَيْرةُ اللَّهِ مِنَ الخَلقِ أَبى‌ بَعْدَ جَدِّى فَانَا ابْنُ الخَيْرَتَيْنِ‌ فِضَّةٌ قَد خَلَصَتْ مِن ذَهَبٍ فَانَا الفِضَّةُ وَ ابنُ الذَّهَبَيْنِ‌ مَنْ لَهُ جَدٌّ كَجَدِّى فِى الْوَرَى؟ اوْ كَشَيْخى فَانَا ابْنُ القَمَرَيْنِ‌ فَاطِمُ الزَّهْرَاءُ امِّى وَ أَبَى قَاصِمُ الكُفرِ بِبَدرٍ وَ حُنَينٍ‌ عَبَدَ اللَّهَ غُلَاماً يَافِعاً وَ قُرَيْشٌ يَعْبُدُونَ الْوَثَنَيْنِ‌