جهاد در آيينه روايت(ج1) - جمعی از نویسندگان - الصفحة ٢٥٤
نامه ١٦ ٩٢- ٩٢- لَا تَشْتَدَّنَّ عَلَيْكُمْ فَرَّةٌ بَعْدَهَا كَرَّةٌ وَ لَا جَوْلَةٌ بَعْدَهَا حَمْلَةٌ وَ أَعْطُوا السُّيُوفَ حُقُوقَهَا وَ وَطِّئُوا لِلْجُنُوبِ مَصَارِعَهَا وَ اذْمُرُوا أَنْفُسَكُمْ عَلَى الطَّعْنِ الدَّعْسِيِّ وَ الضَّرْبِ الطِّلَحْفِيِّ وَ أَمِيتُوا الْأَصْوَاتَ فَإِنَّهُ أَطْرَدُ لِلْفَشَلِ فَوَ الَّذِي فَلَقَ الْحَبَّةَ وَ بَرَأَ النَّسَمَةَ مَا أَسْلَمُوا وَ لَكِنِ اسْتَسْلَمُوا وَ أَسَرُّوا الْكُفْرَ فَلَمَّا وَجَدُوا أَعْوَاناً عَلَيْهِ أَظْهَرُوهُ.
گريزى كه يورشى دوباره را در پى دارد و واپس نشستنى كه سرآغاز حمله و تهاجم باشد، هرگز گرانتان نيايد. حق شمشيرها را بپردازيد، پشت دشمن را به خاك بماليد و براى فرو كوفتن نيزههاى كارى، و فرود آوردن ضربههاى سخت، آماده و آمادهتر شويد. نفس را در سينهها باز داريد كه در زدودن ترس، نقشى به سزا دارد.
به هم او سوگند كه از شكفتن جوانه تا پيدايش جان، همه پرتوى از او است كه اينان اسلام نياوردند، كه با تظاهر به اسلام كفر را پنهان داشتند و همين كه ياورانى يافتند، نقاب از چهره درون برگرفتند! حضرت اين نامه را براى اصحاب خود در جنگ صفين نوشتند و طى آن برخى از تاكتيكهاى جنگى را به رزمندگان يادآور شدند. ١ ١. مصادر نهج البلاغه ٣/ ٢٣١.
١. عقبنشينى تاكتيكى: عقب نشينى تاكتيكى و حمله مجدد اگر از روى نقشه باشد، موجب مىشود دشمن به دام بيفتد.
اين گونه عقبنشينى نه تنها مذموم نيست بلكه گاه لازم است. ١ لَا تَشْتَدَّنَّ عَلَيْكُمْ فَرَّةٌ بَعْدَهَا كَرَّةٌ ١. شرح زمانى ٣/ ١٨٧.
٢. وارد آوردن ضربات كارى به دشمن: حضرت از رزمندگان مىخواهد كه با ضربات كارى و شكننده سلاحها- و از جمله شمشير- دشمن را درهم بشكنند. ١