جهاد در آيينه روايت(ج1) - جمعی از نویسندگان - الصفحة ٤٤٩
معرفت نسبت به حاكمان حقيقى جامعه اسلامى و نبرد تحت حاكميت آنان باشد.
همچنين از آن جا كه آموختن بى هيچ استثنايى آمده است، مىتواند دانشهاى نظامى را در بر گيرد.
وَ عَرِّفْهُمْ مَا يَجْهَلُونَ، وَ عَلِّمْهُمْ مَا لَا يَعْلَمُونَ ٢. رزمنده مسلمان عارفى روشن ضمير: رزمنده مسلمان افزون بر آن كه رزمآورى آگاه است از خداوند مىخواهد تا عارفى روشن ضمير گردد و به مقام كشف و شهود برسد، اين نكته را مىتوان از واژه «بصيرت» كه به مفهوم آگاهى و نيز نگاه با چشم دل است دريافت.
وَ بَصِّرْهُمْ مَا لَا يُبْصِرُونَ ٣. يارى جستن از امدادهاى الهى براى كسب طرحها و نقشههاى دشمن: در جنگ زواياى پنهانى وجود دارد كه دشمن مىكوشد آن را از ديد رزمندگان اسلام پوشيده نگه دارد و به صورت طبيعى نيز نمىتوان به رموز آن دست يافت، در اين صورت عنايات و امدادهاى خداوندى مىتواند آنها را كشف و برملا سازد.
وَ بَصِّرْهُمْ مَا لَا يُبْصِرُونَ امدادهاى غيبى:
آثار ٣ بصيرت:
اهميت مجاهدان ١ خداوند:
استمداد از ٣ مجاهدان:
بصيرت ١، ٢ دعاى ٢٧ بند ٤ ١٨٦- ٩- اللّهُمّ صَلّ عَلَى مُحَمّدٍ وَ آلِهِ، وَ أَنْسِهِمْ عِنْدَ لِقَائِهِمُ الْعَدُوّ ذِكْرَ دُنْيَاهُمُ الْخَدّاعَةِ الْغَرُورِ، وَ امْحُ عَنْ قُلُوبِهِمْ خَطَرَاتِ الْمَالِ الْفَتُونِ، وَ اجْعَلِ الْجَنّةَ نُصْبَ أَعْيُنِهِمْ، وَ لَوِّحْ مِنْهَا لِأَبْصَارِهِمْ مَا أَعْدَدْتَ فِيهَا مِنْ مَسَاكِنِ الْخُلْدِ وَ مَنَازِلِ الْكَرَامَةِ وَ الْحُورِ الْحِسَانِ وَ الْأَنْهَارِ الْمُطّرِدَةِ بِأَنْوَاعِ الْأَشْرِبَةِ وَ الْأَشْجَارِ الْمُتَدَلّيَةِ بِصُنُوفِ الّثمَرِ حَتّى لَا يَهُمّ أَحَدٌ مِنْهُمْ بِالْإِدْبَارِ، وَ لَا يُحَدِّثَ نَفْسَهُ عَنْ قِرْنِهِ بِفِرَارٍ.