جهاد در آيينه روايت(ج1) - جمعی از نویسندگان - الصفحة ٢٧٩
مردم را دعوت مىكند كهاز دستورات مالك اطاعت كنند.
فَاسْمَعُوا لَهُ وَ أَطِيعُوا أَمْرَهُ ٨. تأكيد بر محور بودن حق در صدور و اجراى دستورات نظامى: حضرت به مردم مصر مىفرمايد «از مالك اطاعت كنيد و فرامين وى را آنچه مطابق حق است اجرا كنيد.» اين تذكر با وجود اعتماد كامل امام (ع) به مالك، نشان از آن دارد كه در جهاد در آيينه روايت(ج١) ٢٨٧ نامه ٤٥ ص : ٢٨٥ تمامى مراحل جنگ بايد «حق» محور باشد. ١ فَاسْمَعُوا لَهُ وَ أَطِيعُوا أَمْرَهُ فِيَما طَابَقَ الْحَقَ ١. شرح ابن ابى الحديد ١٦/ ١٥٨.
٩. ضرورت اطاعت از فرماندهان: حضرت پس از آنكه به مردم مصر مىفرمايد:
«از دستورات مطابق حق او تبعيت كنيد»، براى اينكه اين زمينه فراهم نشود كه عدهاى از دستورات مالك تمرد كنند و آن را غير مطابق حق بدانند، مىفرمايد: چون او در پيش روى و عقبنشينى و حمله بدون دستور من اقدام نمىكند.
وَ لَا يُؤَخِّرُ وَ لَا يُقَدِّمُ إِلَّا عَنْ أَمْرِي ١٠. تبيين علل ضرورت تبعيت از تمامى دستورات فرمانده: حضرت توضيح مىدهد كه من اعتماد كامل به بصيرت و درايت مالك دارمو هيچ دستور بىمصلحتى به شما نخواهد داد؛ لذا شايسته است به تمام دستورات او به صورت كامل و دقيق عمل كنيد.
فَاسْمَعُوا لَهُ وَ أَطِيعُوا أَمْرَهُ ١١. ضرورت خيرخواهى فرمانده براى مردم: حضرت يكى از علل انتخاب مالك براى فرماندهى مصر را خيرخواهى او براى مردم مصر مىداند.
لِنَصِيحَتِهِ لَكُمْ ١٢. اعتماد به فرماندهان ميانى و تبيين حدود اختيارات آنها براى زيردستان: حضرت مىفرمايد: «از دستورات مالك اطاعت كنيد كه فرمان او هرچه باشد فرمان من است». طبيعتاً معقول نيست كه اينگونه تصور كنيم در هر پيش آمدى مالك از مصر به كوفه نامه بنويسد و از حضرت كسب تكليف كند. چرا كه علاوه بر بُعد مسافت، در بسيارى از صحنهها فرصت چنين كارى وجود ندارد. لذا اينكه حضرت