جهاد در آيينه روايت(ج1) - جمعی از نویسندگان - الصفحة ٤٧١
به دست آورد. تا آن كه زمان احسانى كه براى او روا ساختى و كرامتى كه در حق او مهيا نمودى برسد.
١. رسيدگى به خانواده رزمندگان و حمايت مالى از آنها: همان گونه كه رزمنده مسلمان با دل بريدن از دنيا و شتافتن به يارى دين خدا به تكليف خود عمل مىكند، آنان كه در پشت جبهه هستند نيز براى انجام وظيفه خود بايد به حمايت از خانواده او پرداخته مشكلات آنان را برطرف نمايند.
وَ أَيّمَا مُسْلِمٍ خَلَفَ غَازِياً أَوْ مُرَابِطاً فِي دَارِهِ، أَوْ تَعَهّدَ خَالِفِيهِ فِي غَيْبَتِهِ ٢. كمكرسانى به جبههها: جنگ رويدادى است پرهزينه و تأمين آن تنها از گروهى خاص بر نمىآيد، به همين دليل بر همگان است تا بخشى از توان مادى خود را به يارى رزمندگان اختصاص دهند و از اجر جهاد مالى برخوردار گردند.
أَوْ أَعَانَهُ بِطَائِفَةٍ مِنْ مَالِهِ، أَوْ أَمَدّهُ بِعِتَادٍ ٣. جهاد زبانى و تبليغى: زبان و تبليغ ابزارى كارآمد است كه مىتواند با شكوفا ساختن انگيزههاى نهفته رزمندگى و نيز گوارا ساختن پيامدهاى ناگوار جنگ، از ارزش والايى برخوردار گردد.
أَوْ شَحَذَهُ عَلَى جِهَادٍ ٤. دعا براى رزمندگان: دعا يارى گرفتن از اسباب و علل فراطبيعى است؛ از اين رو آنان كه در پشت جبهه مىمانند با بدرقه دعاى خير خويش مىتوانند به يارى رزمندگان بشتابند.
أَوْ أَتْبَعَهُ فِي وَجْهِهِ دَعْوَةً ٥. پاس داشت حرمت و جايگاه متعالى رزمندگان: حمايت از دين خدا و تلاش براى استقرار توحيد چنان ارزشى به رزمنده مسلمان مىبخشد كه او را بايسته تكريم و پاس داشت واين عمل را شايسته اجر و پاداشى بىمانند مىگرداند.
أَوْ رَعَى لَهُ مِنْ وَرَائِهِ حُرْمَةً ٦. پاداش جهاد در پشت جبهه: همواره چنين نيست كه همگان در ميدان نبرد حضور يابند، بلكه جنگ حوزه گستردهاى دارد كه هركس به فراخور توان خويش در