عايشه) را برپايى حق و از ميان بردن باطل معرفى مى‌كند و جنگ با آنان را شبيه جنگ رسول خدا (ص) با مشركان و اهل جاهليت مى‌داند؛ لذا نخست به رسالت پيامبر اكرم (ص) اشاره مى‌كند، سپس هدف از اين جنگ را بيان مى‌دارد و شبيه اين سخنان در خطبه ٣٣ آمده بود. ١ ١. شرح خويى ٤/ ٦٢ و ٧/ ٢١١؛ فيض الاسلام/ ٣٠٨.
١. اطاعت‌پذيرى، از عوامل پيروزى: حضرت على (ع) براى تقويت روحيه ارتش اسلام در مقابل عهد شكنان، سوابق مبارزه و جهاد خود را در كنار پيامبر و حوادث و جنگ‌هاى صدراسلام بيان‌مى‌كند و مى‌فرمايد:
هنگامى كه پيامبر (ص) به رسالت برانگيخته شد كسى از عرب كتاب آسمانى نداشت و كسى مدعى نبوت نبود. پس از بعثت پيامبر (ص) با يارى مردان و مجاهدان الهى با كسانى كه نافرمانى خدا را مى‌كردند وارد جنگ شد و آنان را به رستگارى دعوت كرد. نيزه و شمشيرهايى كه تا آن روز در غارتگرى و خونريزى به كار مى‌رفت، در راه به دست آوردن ارزش‌هاى الهى به كار گرفته شد.
فَإِنَّ اللَّهَ سُبْحَانَهُ بَعَثَ مُحَمَّداً (ص) وَ لَيْسَ أَحَدٌ مِنَ الْعَرَبِ يَقْرَأُ كِتَاباً وَ لَا يَدَّعِي نُبُوَّةً وَ لَا وَحْياً فَقَاتَلَ بِمَنْ أَطَاعَهُ مَنْ عَصَاهُ‌ ٢. اميرمؤمنان (ع) از پيشتازان جهاد در راه خدا: حضرت على در مسير حركت به سوى بصره براى نبرد با پيمان شكنان، خطاب به سربازان اسلام مى‌فرمايد: من در زمان پيامبر در كنار سپاه اسلام حاضر بودم و در راه خدا شمشير مى‌زدم تا باطل شكست خوردو حق پيروز شد. و در اين راه هرگز احساس خستگى نكردم. هيچ گاه ترس مرا فرا نگرفت و خيانتى روا نداشتم و از صحنه جنگ فرار نكردم و در جهاد، از خود كاهلى و سستى نشان ندادم. به خدا سوگند امروز هم سپاه جمل را كه بر باطل هستند نابود و پراكنده خواهم ساخت تا حق بر همه آشكار شود! وَ ايْمُ اللَّهِ لَقَدْ كُنْتُ مِنْ سَاقَتِهَا حَتَّى تَوَلَّتْ بِحَذَافِيرِهَا وَ اسْتَوْسَقَتْ فِي قِيَادِهَا مَا ضَعُفْتُ وَ لَا جَبُنْتُ وَ لَا خُنْتُ وَ لَا وَهَنْتُ وَ ايْمُ اللَّهِ لَأَبْقُرَنَّ الْبَاطِلَ حَتَّى أُخْرِجَ الْحَقَّ مِنْ خَاصِرَتِه‌ جهاد در آيينه روايت(ج‌١) ١٣٦ خطبه ١١٨ ص : ١٣٥ ِ ٣. برخورد قاطع فرماندهى كل قوا با براندازان حكومت اسلامى: حضرت سوگند ياد مى‌كنند كه اگر كسانى بخواهند