١. ارزش عبادى جهاد: حضرت در فراز اين خطبه، برترين وسايل را كه بندگان با آن به خدا تقرب مى‌جويند، معرفى كرده است. پس از ايمان كه زير بناى تمام عبادات است، نام جهاد به ميان آمده است؛ لذا جهاد در راه خدا بهترين وسيله تقرّب به خداوند و كسب رضايت و رضوان الهى است و بالاترين درجات ايمان در مجاهدين يافت مى‌شود چون تا ايمان كامل به خدا و رسول نباشد، كسى به‌ميدان جنگ و بذل جان پاى‌نمى‌نهد. ١ إِنَّ أَفْضَلَ .. وَالْجِهَادُ فِي سَبِيلِهِ‌ ١. شرح خويى، ٧/ ٣٩٦؛ شرح ابن ابى‌الحديد، ٧/ ٢٢٢.
٢. ارزش اجتماعى جهاد: حضرت، جهاد را رأس و قلّه بلند اسلام دانسته است؛ چون اگر شمشير مجاهدان اسلام نبود و نباشد، نهال اسلام تقويت نشده، مسلمين مجالى براى پياده كردن دستورات اسلام نخواهند يافت. جهاد زمينه ساز اجراى اسلام است و بدون ترديد كسانى كه مصالح اجتماعى دين را بر مصالح فردى خويش مقدم مى‌دارند از برترين افراد اجتماع و مقرب‌ترين آنها نزد پروردگارند. ١ فَإِنَّهُ ذِرْوَةُ الْإِسْلَامِ‌ ١. شرح خويى، ٧/ ٣٩٦؛ شرح ابن ابى‌الحديد، ٧/ ٢٢٢.
٣. جهاد فى سبيل الله، محور ارزشها: حضرت هر جهادى را ارزشمند و با فضيلت نمى‌داند؛ جهادى ارزش دارد كه براى اقامه دين خدا و ارزشهاى الهى صورت گيرد.
وَالْجِهَادُ فِي سَبِيلِهِ‌ ارزش:
ملاك ٣ جهاد:
ارزش عبادى ١؛ آثار ١، ٢، ٣؛ ارزش اجتماعى ٢؛ ملاك ارزش ٣ مجاهدان:
ايمان ١؛ فضايل ٢ خطبه ١١٦ ٤٧- ٤٧- أَرْسَلَهُ دَاعِياً إِلَى الْحَقِّ وَ شَاهِداً عَلَى الْخَلْقِ فَبَلَّغَ رِسَالَاتِ رَبِّهِ غَيْرَ وَانٍ وَ لَا مُقَصِّرٍ وَ جَاهَدَ فِي اللَّهِ أَعْدَاءَهُ غَيْرَ وَاهِنٍ وَ لَا مُعَذِّرٍ إِمَامُ مَنِ اتَّقَى وَ بَصَرُ مَنِ اهْتَدَى.