جهاد در آيينه روايت(ج1) - جمعی از نویسندگان - الصفحة ٢٢٣
را وارث امر خود مىخواهد. هم او است كه در ميدان گيتى شما را فرصت مشق مىدهد تا كدامينتان گوى مسابقه را بربايد. پس كمربندها را محكم ببنديد، شكمها را از فضول طعامها تهى نگه داريد كه هرگز عزم استوار را با سورچرانى فراهم نيابيد، وه كه چه سان خواب شب ارادههاى روز را در هم مىشكند و يادآورى هدفها را در كام سياهى خويش فرو مىكشد! حضرت على (ع) در اين خطبه ياران و رزمندگان خود را بهجهاد تشويق و برترى جهاد را بر خانه نشينى بيان مىكند. ايشان براى روشنتر شدن موضوع مثالهايى براى نيروها آورده كه بىسابقه مىباشد. ١ ١. شرح خويى ١٦/ ١٨٦؛ شرح ابن ابىالحديد ١٢- ١١/ ١٤٣ ١. جهاد در راه حفظ دين، سپاس از نعمت خداوند: تشكر از نعمتهاى خداوند روشهاى گوناگونى دارد و دين و آئين خداوند نيز به سبب تأمين سعادت دنيا و آخرت بشر، از بزرگترين نعمتهاى خداوندى است و اداى شكر و سپاس اين نعمت، جهاد رزمندگان براى حفظ اين نعمت مىباشد. خداوند از انسان مىخواهد كه شكر اين نعمت را به جاى مىآورد. ١ وَ اللَّهُ مُسْتَأْدِيكُمْ شُكْرَهُ ١. شرح خويى ١٦/ ١٨٨.
٢. جهاد، ميدان مسابقه براى به دست آوردن ارزشها: جهاد در راه خدا مانند ميدان مسابقهاسبدوانى است و انسان با عمر محدودى كهخداوند به او داده مىتواند در اين ميدان پيروز شود و گوى سبقت را كه بهشت وخشنودى خداوند و بخشش گناهان و زندگى پاك است بربايد. ١ وَ مُمْهِلُكُمْ فِي مِضْمَارٍ مَحْدُودٍ لِتَتَنَازَعُوا سَبَقَهُ ١. شرح خويى ١٦/ ١٨٩، شرح ابن ابىالحديد ١٢- ١١/ ١٤٢.
٣. جهاد، ابزار حاكميت حق: خداوند متعال حكومت و قدرت مشروع را براى بندگان شايسته قرار داده تا در آن اوامر خدا رعايت شود و بندگان خدا به انجام وظايف خود بپردازند. اين امور از جهاد و مبارزه به دست مىآيد تا كسانى كه مانع از اجراى عدالتو حكومت حق مىشوند از ميان بروند. ١ وَ مُوَرِّثُكُمْ أَمْرَهُ ١. شرح خويى ١٦/ ١٨٨.