مدينة معاجز الأئمة الإثني عشر و دلائل الحجج على البشر - البحراني، السيد هاشم - الصفحة ٣٤٢ - السادس و السبعون ردّه

ان القوم [قد] [١] ركبوا منك ما حظر عليهم و ارتكبوا اثما يوبقهم في دنياهم لاحرقهم‌ [٢] و ان تكن الاخرى علمت‌ [٣] انك و هم شرع (سواء) [٤].

فقال أمير المؤمنين- (عليه السلام)-: سلني عما بدا لك.

قال: اخبرني عن الرجل إذا نام اين تذهب روحه، و عن الرجل كيف يذكر و ينسى، و عن الرجل كيف يشبه ولده الاعمام و الاخوال؟

فالتفت أمير المؤمنين إلى أبي محمد- (عليه السلام)- فقال: يا ابا محمد اجبه.

فقال [الحسن‌] [٥]- (عليه السلام)-: أمّا ما سألت من أمر الرجل‌ [٦] اين تذهب روحه [إذا نام‌] [٧] فإن روحه معلّقة [٨] بالريح و الريح معلقة بالهواء إلى وقت ما يتحرك صاحبها لليقظة فإن اذن اللّه بردّ روحها على صاحبها [٩] جذبت تلك الروح الريح و جذبت تلك الريح الهواء فرجعت الروح فاسكنت في بدن صاحبها، و ان لم يأذن اللّه بردّ تلك الروح (على صاحبها) [١٠] جذب الهواء الريح فجذبت الريح الروح فلم ترد إلى‌

[١] من المصدر.

[٢] كذا في المصدر، و في الأصل: لو فسق ... لأحرقهم.

[٣] كذا في المصدر، و في الأصل: قلت.

[٤] ليس في نسخة «خ».

[٥] من المصدر.

[٦] كذا في المصدر، و في الأصل: عن أمر الانسان.

[٧] من المصدر.

[٨] في المصدر: تعلّق.

[٩] في المصدر: بردّ الروح إلى صاحبها.

[١٠] ليس في المصدر.