مدينة معاجز الأئمة الإثني عشر و دلائل الحجج على البشر - البحراني، السيد هاشم - الصفحة ٢٠٣ - السادس و الأربعون و خمسمائة علمه

عليّ بنته أمّ كلثوم فأبى عليّ- (عليه السلام)- فقال للعبّاس: و اللّه لئن لم يزوّجني لأنتزعنّ منك السقاية و زمزم.

فأتى العبّاس عليّا و كلّمه فأبى عليه، فألحّ العبّاس، فلمّا رأى أمير المؤمنين- (عليه السلام)- مشقّة و كلام الرجل على العبّاس و أنّه سيفعل بالسقاية ما قال فأرسل أمير المؤمنين- (عليه السلام)- [إلى‌] [١] جنّية من أهل نجران يهوديّة، يقال لها سحيقة بنت حريرية [٢]، فأمرها فتمثّلت في مثال أمّ كلثوم، و حجبت الأبصار عن أمّ كلثوم، و بعث بها إلى الرجل فلم تزل عنده حتّى انّه استراب بها يوما فقال: ما في الأرض أهل بيت أسحر من بني هاشم.

ثمّ أراد أن يظهر ذلك للنّاس فقتل و حوت الميراث و انصرفت إلى نجران و أظهر أمير المؤمنين- (عليه السلام)- أمّ كلثوم. [٣]

السادس و الأربعون و خمسمائة علمه- (عليه السلام)- بالغائب‌

٨٢٩- الراوندي: عن بكّار بن كردم، [قال:] [٤] قال أبو عبد اللّه- (عليه السلام)-: إنّ جويرية بن مسهر العبدي خاصمه‌ [٥] رجل في فرس انثى فادّعيا جميعا (في) [٦] الفرس، فقال أمير المؤمنين- (عليه السلام)-: لواحد منكما البيّنة؟ فقالا: لا.

[١] من المصدر.

[٢] في بعض نسخ المصدر: جويرية.

[٣] الخرائج: ٢/ ٨٢٥ ح ٣٩، و عنه البحار: ٤٢/ ٨٨ ح ١٦.

[٤] من المصدر.

[٥] كذا في المصدر، و في الأصل: خاصم.

[٦] ليس في المصدر.