مدينة معاجز الأئمة الإثني عشر و دلائل الحجج على البشر
(١)
الجزء الثالث
٥ ص
(٢)
تتمة الباب الأول
٥ ص
(٣)
الحادي و السبعون و أربعمائة اسمه-
٥ ص
(٤)
الثاني و السبعون و أربعمائة أنّه-
٦ ص
(٥)
الثالث و السبعون و أربعمائة أنّ أبا بكر رأى رسول اللّه-
٢٣ ص
(٦)
الرابع و السبعون و أربعمائة أنّه-
٣٢ ص
(٧)
الخامس و السبعون و أربعمائة أنّه-
٣٣ ص
(٨)
السادس و السبعون و أربعمائة أنّ رسول اللّه-
٣٤ ص
(٩)
السابع و السبعون و أربعمائة أنّ اللّه تعالى خلق من نور وجه عليّ-
٣٥ ص
(١٠)
الثامن و السبعون و أربعمائة إخباره بما في نفس من طلب حثيات تمر عدة رسول اللّه-
٣٦ ص
(١١)
التاسع و السبعون و أربعمائة الذي خاصمه و أراه رسول اللّه-
٣٨ ص
(١٢)
الثمانون و أربعمائة إخباره-
٣٩ ص
(١٣)
الحادي و الثمانون و أربعمائة علمه-
٣٩ ص
(١٤)
الثاني و الثمانون و أربعمائة يعلم أنّ ابن ملجم قاتله-
٤١ ص
(١٥)
الثالث و الثمانون و أربعمائة أنّه-
٤٢ ص
(١٦)
الرابع و الثمانون و أربعمائة إخباره-
٤٥ ص
(١٧)
الخامس و الثمانون و أربعمائة إخباره-
٤٦ ص
(١٨)
السادس و الثمانون و أربعمائة أنّ قبره-
٤٦ ص
(١٩)
السابع و الثمانون و أربعمائة إخباره بصفة قبره-
٤٨ ص
(٢٠)
الثامن و الثمانون و أربعمائة علمه-
٥٠ ص
(٢١)
التاسع و الثمانون و أربعمائة أنّ ملك الموت يقبض أرواح الخلائق ما خلا رسول اللّه-
٥١ ص
(٢٢)
التسعون و أربعمائة أنّ حنوطه-
٥٥ ص
(٢٣)
الحادي و التسعون و أربعمائة أنّ الحسن و الحسين-
٦٠ ص
(٢٤)
الثاني و التسعون و أربعمائة المائل الذي في طريق الغريّ لمّا مرّوا بجنازته-
٦١ ص
(٢٥)
الثالث و التسعون و أربعمائة أنّه-
٦٢ ص
(٢٦)
الرابع و التسعون و أربعمائة أنّ جبرائيل و ميكائيل و إسرافيل و زمرة من الملائكة يشيّعون جنازته-
٦٣ ص
(٢٧)
الخامس و التسعون و أربعمائة الرجل الذي قال ما قال عليه من الثناء فطلبوه فلم يصادفوه و هو الخضر-
٦٥ ص
(٢٨)
السادس و التسعون و أربعمائة أنّ السماء و الأرض بكتا عليه-
٦٨ ص
(٢٩)
السابع و التسعون و أربعمائة أنّه-
٦٩ ص
(٣٠)
الثامن و التسعون و أربعمائة أنّه-
٦٩ ص
(٣١)
التاسع و التسعون و أربعمائة مثله
٧٠ ص
(٣٢)
الخمسمائة مثله
٧١ ص
(٣٣)
الحادي و الخمسمائة مثله
٧٤ ص
(٣٤)
الثاني و الخمسمائة مثله
٧٥ ص
(٣٥)
الثالث و الخمسمائة مثله
٧٦ ص
(٣٦)
الرابع و الخمسمائة مثله
٧٧ ص
(٣٧)
الخامس و الخمسمائة مثله
٧٧ ص
(٣٨)
السادس و الخمسمائة مثله
٧٩ ص
(٣٩)
السابع و الخمسمائة مثله
٨٤ ص
(٤٠)
الثامن و الخمسمائة مثله
٨٧ ص
(٤١)
التاسع و الخمسمائة أنّه دابّة الأرض التي تكلّم الناس
٨٨ ص
(٤٢)
العاشر و الخمسمائة في رجعته و كرّاته-
٩٧ ص
(٤٣)
الحادي عشر و خمسمائة حضوره عند احتضار المؤمن و الكافر
١٠٦ ص
(٤٤)
الثاني عشر و خمسمائة حضوره-
١٢١ ص
(٤٥)
الثالث عشر و خمسمائة أنّه-
١٣٣ ص
(٤٦)
الرابع عشر و خمسمائة إنطاق الصبيّ بأنّه-
١٣٥ ص
(٤٧)
الخامس عشر و خمسمائة أنّ اللّه جلّ جلاله خلق من نور وجه عليّ-
١٣٥ ص
(٤٨)
السادس عشر و خمسمائة ما نطقت به الدابّة البريّة
١٣٦ ص
(٤٩)
السابع عشر و خمسمائة إخباره-
١٣٨ ص
(٥٠)
الثامن عشر و خمسمائة إخباره-
١٣٩ ص
(٥١)
التاسع عشر و خمسمائة إخباره-
١٤٠ ص
(٥٢)
العشرون و خمسمائة إخباره-
١٤١ ص
(٥٣)
الحادي و العشرون و خمسمائة إخباره-
١٤٦ ص
(٥٤)
الثاني و العشرون و خمسمائة الخطيب الذي يشتمه-
١٤٧ ص
(٥٥)
الثالث و العشرون و خمسمائة أنّه-
١٤٧ ص
(٥٦)
الرابع و العشرون و خمسمائة اخباره-
١٤٨ ص
(٥٧)
الخامس و العشرون و خمسمائة العمود الذي طوّق به خالدا و فكّه من عنقه، و إخباره-
١٤٩ ص
(٥٨)
السادس و العشرون و خمسمائة يد القصّاب التي قطعها و أصلحها-
١٥٣ ص
(٥٩)
السابع و العشرون و خمسمائة إخباره-
١٥٤ ص
(٦٠)
الثامن و العشرون و خمسمائة الخارجي الذي طعن فسقطت محاسنه و دعا فردّت
١٥٧ ص
(٦١)
التاسع و العشرون و خمسمائة لين الحديد له-
١٥٨ ص
(٦٢)
الثلاثون و خمسمائة علمه-
١٥٨ ص
(٦٣)
الحادي و الثلاثون و خمسمائة صياح كهف أهل الكهف، و إقرار أهل الكهف له-
١٥٩ ص
(٦٤)
الثاني و الثلاثون و خمسمائة النجم الذي نزل بذروة جدار داره-
١٦١ ص
(٦٥)
الثالث و الثلاثون و خمسمائة علمه-
١٦٨ ص
(٦٦)
الرابع و الثلاثون و خمسمائة خبر الأفعى الذي جاء من باب الفيل
١٧١ ص
(٦٧)
الخامس و الثلاثون و خمسمائة الرجل الذي صار رأسه كرأس الكلب و عوده سويّا
١٧٣ ص
(٦٨)
السادس و الثلاثون و خمسمائة إثمار الشجرة اليابسة
١٧٥ ص
(٦٩)
السابع و الثلاثون و خمسمائة خبر إيفاء دين رسول اللّه-
١٧٥ ص
(٧٠)
الثامن و الثلاثون و خمسمائة خبر عمرو بن الحمق الخزاعي
١٧٩ ص
(٧١)
التاسع و الثلاثون و خمسمائة إنطاق المسوخ له-
١٨٣ ص
(٧٢)
الأربعون و خمسمائة علمه-
١٨٦ ص
(٧٣)
الحادي و الأربعون و خمسمائة إخباره-
١٨٧ ص
(٧٤)
الثاني و الأربعون و خمسمائة علمه بما في نفس حبابة الوالبيّة و طبعه بخاتمه في حصاتها و علمه بأجلها إلى زمان الرضا-
١٨٩ ص
(٧٥)
الثالث و الأربعون و خمسمائة علمه-
١٩٦ ص
(٧٦)
الرابع و الأربعون و خمسمائة علمه-
٢٠٠ ص
(٧٧)
الخامس و الأربعون و خمسمائة الجنّيّة التي أظهرها-
٢٠٢ ص
(٧٨)
السادس و الأربعون و خمسمائة علمه-
٢٠٣ ص
(٧٩)
السابع و الأربعون و خمسمائة إخراج الجنّات و النيران
٢٠٤ ص
(٨٠)
الثامن و الأربعون و خمسمائة الذي صار رأسه رأس كلب
٢٠٥ ص
(٨١)
التاسع و الأربعون و خمسمائة خبر طائر ابن ملجم
٢٠٦ ص
(٨٢)
الخمسون و خمسمائة خبر رؤيا الراضي
٢٠٨ ص
(٨٣)
الحادي و الخمسون و خمسمائة قوسه-
٢٠٩ ص
(٨٤)
الثاني و الخمسون و خمسمائة إخباره-
٢١١ ص
(٨٥)
الثالث و الخمسون و خمسمائة الفرس مسرجا ملجما مهديّ إليه-
٢١٣ ص
(٨٦)
الرابع و الخمسون و خمسمائة اقرار حوت يونس-
٢١٤ ص
(٨٧)
الخامس و الخمسون و خمسمائة علمه-
٢١٧ ص
(٨٨)
الباب الثاني في معاجز الإمام أبي محمّد الحسن بن علي بن أبي طالب-
٢١٩ ص
(٨٩)
الأوّل أنّ نور الحسن-
٢١٩ ص
(٩٠)
الثاني ما منه الحسن و الحسين-
٢٢٤ ص
(٩١)
الثالث معجزات مولده-
٢٢٥ ص
(٩٢)
الرابع تسميته الحسن و أخاه الحسين من اللّه سبحانه و تعالى
٢٢٦ ص
(٩٣)
الخامس أنّه-
٢٢٩ ص
(٩٤)
السادس تلبية النخلة له-
٢٣١ ص
(٩٥)
السابع إخراجه من الصخرة عسلا
٢٣١ ص
(٩٦)
الثامن الطير تظلّه و تجيبه
٢٣٢ ص
(٩٧)
التاسع علوه-
٢٣٢ ص
(٩٨)
العاشر أنّه-
٢٣٣ ص
(٩٩)
الحادي عشر إتيانه-
٢٣٤ ص
(١٠٠)
الثاني عشر الموائد التي نزلت عليه-
٢٣٥ ص
(١٠١)
الثالث عشر إخباره-
٢٣٥ ص
(١٠٢)
الرابع عشر إخباره بمن يقتل عثمان
٢٣٦ ص
(١٠٣)
الخامس عشر تلبية الظباء و فتح أبواب السماء و نزول النور و الزلزلة
٢٣٦ ص
(١٠٤)
السادس عشر إخراجه البحور و السفن و السمك منها
٢٣٧ ص
(١٠٥)
السابع عشر رفعه-
٢٣٨ ص
(١٠٦)
الثامن عشر مثله و في مسجد الأعظم بالكوفة
٢٣٨ ص
(١٠٧)
التاسع عشر استخراجه الماء من سارية المسجد و لبنا و عسلا
٢٣٩ ص
(١٠٨)
العشرون إجابة الحيّات له-
٢٤٠ ص
(١٠٩)
الحادي و العشرون حبسه الريح في كفّه و إرسالها و رجوعها
٢٤٠ ص
(١١٠)
الثاني و العشرون إخباره بما في بقرة حبلى و وصفه
٢٤١ ص
(١١١)
الثالث و العشرون مثله
٢٤٢ ص
(١١٢)
الرابع و العشرون إخراجه الماء من الصخرة و استخراج الطعام
٢٤٢ ص
(١١٣)
الخامس و العشرون اخباره بقدوم جوائز معاوية
٢٤٣ ص
(١١٤)
السادس و العشرون إحياء ميّت
٢٤٤ ص
(١١٥)
السابع و العشرون معرفته بالأسود صاحب الدهن و ما ولد له
٢٤٤ ص
(١١٦)
الثامن و العشرون انطباع خاتمه في حصاة حبابة الوالبيّة
٢٤٨ ص
(١١٧)
التاسع و العشرون مثله
٢٥٠ ص
(١١٨)
الثلاثون إعطاء الرطب من النخلة اليابسة
٢٥٢ ص
(١١٩)
الحادي و الثلاثون معرفته بلغات من كان بمدينتين بالمشرق و المغرب
٢٥٣ ص
(١٢٠)
الثاني و الثلاثون مثله
٢٥٤ ص
(١٢١)
الثالث و الثلاثون استشهاده-
٢٥٥ ص
(١٢٢)
الرابع و الثلاثون أنّه-
٢٥٧ ص
(١٢٣)
الخامس و الثلاثون مثله
٢٥٨ ص
(١٢٤)
السادس و الثلاثون انفلاق الصخرة عن إنسانين
٢٥٩ ص
(١٢٥)
السابع و الثلاثون انقلاب الرجل انثى و بالعكس، و ردّهما إلى حالهما
٢٦٠ ص
(١٢٦)
الثامن و الثلاثون النبق و الخرنوب و السفرجل و الرمان الذي نزل
٢٦١ ص
(١٢٧)
التاسع و الثلاثون البطّيخ و الرمّان و السفرجل و التفّاح الّذي نزل
٢٦٢ ص
(١٢٨)
الأربعون الجام و فيه التحفة الذي نزل و سبّحا في يد أهل البيت-
٢٦٤ ص
(١٢٩)
الحادي و الأربعون الطبق الّذي نزل و فيه الكعك و الزبيب و التمر
٢٦٥ ص
(١٣٠)
الثاني و الأربعون الرمّانة الّتي نزلت
٢٦٦ ص
(١٣١)
الثالث و الأربعون الأترجّة الّتي اهديت لرسول اللّه-
٢٦٨ ص
(١٣٢)
الرابع و الأربعون إخباره بما يرسله معاوية من الجارية أنيس و معها السمّ
٢٦٩ ص
(١٣٣)
الخامس و الأربعون البرقة
٢٧٠ ص
(١٣٤)
السادس و الأربعون مثله
٢٧١ ص
(١٣٥)
السابع و الأربعون النور الّذي سطع له و لأخيه-
٢٧٢ ص
(١٣٦)
الثامن و الأربعون الملك الّذي حرسه و أخاه الحسين-
٢٧٦ ص
(١٣٧)
التاسع و الأربعون الحيّة الّتي حرسته-
٢٨٧ ص
(١٣٨)
الخمسون البرقة الّتي مشى فيها و أخوه الحسين-
٢٨٨ ص
(١٣٩)
الحادي و الخمسون الملك الّذي وكّل بهما في حضيرة بني النجّار
٢٨٩ ص
(١٤٠)
الثاني و الخمسون الملك الّذي بصورة الثعبان يحرسهما
٢٩٠ ص
(١٤١)
الثالث و الخمسون إسلام صالح اليهودي
٢٩٣ ص
(١٤٢)
الرابع و الخمسون قدّ اللؤلؤ نصفين
٢٩٨ ص
(١٤٣)
الخامس و الخمسون قول جبرائيل و ميكائيل هنيئا لك يا حسن حين أكل من رطب المائدة
٣٠٤ ص
(١٤٤)
السادس و الخمسون في الشرب هنيئا مريئا
٣٠٩ ص
(١٤٥)
السابع و الخمسون الجام
٣١٠ ص
(١٤٦)
الثامن و الخمسون الجام أيضا
٣١٤ ص
(١٤٧)
التاسع و الخمسون التفّاحة
٣١٦ ص
(١٤٨)
الستّون السفرجلة
٣١٨ ص
(١٤٩)
الحادي و الستّون الاترجّة
٣١٩ ص
(١٥٠)
الثاني و الستّون الرمّان
٣٢٠ ص
(١٥١)
الثالث و الستّون الرمّان
٣٢١ ص
(١٥٢)
الرابع و الستّون الثياب الّتي أتى بها رضوان
٣٢٣ ص
(١٥٣)
الخامس و الستّون الثياب الّتي نزل بها جبرائيل
٣٢٥ ص
(١٥٤)
السادس و الستّون الشجرتان اللّتان في الجنّة تسمّى إحداهما الحسن و الاخرى الحسين و أكل منهما النبي-
٣٢٨ ص
(١٥٥)
السابع و الستّون القصران اللذان في الجنّة له-
٣٣١ ص
(١٥٦)
الثامن و الستّون المكتوب على باب الجنّة
٣٣٢ ص
(١٥٧)
التاسع و الستّون المكتوب على جبين الحوريّة
٣٣٣ ص
(١٥٨)
السبعون الطبق الذي نزل و فيه الرمّان و العنب
٣٣٣ ص
(١٥٩)
الحادي و السبعون الملك الّذي نزل على صفة الطير
٣٣٤ ص
(١٦٠)
الثاني و السبعون الملك الّذي نزل يبشّر النبيّ-
٣٣٤ ص
(١٦١)
الثالث و السبعون أنّه-
٣٣٦ ص
(١٦٢)
الرابع و السبعون الفرجة المكشوطة إلى العرش
٣٣٨ ص
(١٦٣)
الخامس و السبعون إخباره-
٣٤٠ ص
(١٦٤)
السادس و السبعون ردّه-
٣٤١ ص
(١٦٥)
السابع و السبعون ردّه-
٣٤٦ ص
(١٦٦)
الثامن و السبعون ردّه-
٣٥٥ ص
(١٦٧)
التاسع و السبعون علمه-
٣٥٩ ص
(١٦٨)
الثمانون علمه-
٣٥٩ ص
(١٦٩)
الحادي و الثمانون أنّه-
٣٦٣ ص
(١٧٠)
الثاني و الثمانون أنّه-
٣٦٣ ص
(١٧١)
الثالث و الثمانون معرفته-
٣٦٦ ص
(١٧٢)
الرابع و الثمانون العوذة الّتي ربطها-
٣٦٦ ص
(١٧٣)
الخامس و الثمانون معرفته-
٣٧٢ ص
(١٧٤)
السادس و الثمانون أنّه-
٣٧٤ ص
(١٧٥)
السابع و الثمانون أنّه-
٣٧٦ ص
(١٧٦)
الثامن و الثمانون أنّه-
٣٨٠ ص
(١٧٧)
التاسع و الثمانون مثله
٣٨٢ ص
(١٧٨)
التسعون ذكر الدابّة البحريّة له-
٣٨٤ ص
(١٧٩)
الحادي و التسعون العين و الجدار اللّذان أخرجا له و لأخيه الحسين-
٣٨٦ ص
(١٨٠)
الثاني و التسعون زهو النبيّ-
٣٨٩ ص
(١٨١)
الثالث و التسعون التفّاحة و الرمّانة و السفرجلة التي من جبرائيل-
٣٩٢ ص
(١٨٢)
الرابع و التسعون علمه-
٣٩٤ ص
(١٨٣)
الخامس و التسعون استجابة دعائه في الاستسقاء
٣٩٥ ص
(١٨٤)
السادس و التسعون خبر الأعرابي المحرم و ردّه-
٣٩٦ ص
(١٨٥)
السابع و التسعون علمه-
٤٠٢ ص
(١٨٦)
الثامن و التسعون علمه-
٤١٠ ص
(١٨٧)
التاسع و التسعون صيرورة الرجل امرأة و عوده رجلا
٤١٤ ص
(١٨٨)
الباب الثالث في معاجز الإمام أبي عبد اللّه الحسين بن علي ابن أبي طالب الشهيد-
٤١٧ ص
(١٨٩)
الأوّل أنّ اللّه جلّ جلاله خلق من نور الحسين-
٤١٧ ص
(١٩٠)
الثاني ما منه الحسن و الحسين-
٤٢٢ ص
(١٩١)
الثالث معجزات مولده-
٤٢٦ ص
(١٩٢)
الرابع نزول ألف قبيل، و القبيل ألف ألف من الملائكة و الصّفح عن الملك دردائيل يوم مولده
٤٣٢ ص
(١٩٣)
الخامس الصّفح عن فطرس من اللّه جلّ جلاله
٤٣٦ ص
(١٩٤)
السادس الملك الذي نادى يوم ولد
٤٣٨ ص
(١٩٥)
السابع تفجّع الملك-
٤٤٠ ص
(١٩٦)
الثامن اشتقاق اسمه من اسم اللّه جلّ جلاله
٤٤٢ ص
(١٩٧)
التاسع أنّه لم يجعل اللّه عزّ و جلّ له من قبل سميّا و بكاء السماء عليه-
٤٤٤ ص
(١٩٨)
العاشر أنّه-
٤٤٦ ص
(١٩٩)
الحادي عشر أنّه-
٤٤٨ ص
(٢٠٠)
الثاني عشر علمه-
٤٤٩ ص
(٢٠١)
الثالث عشر نزول الملائكة إليه و إخباره بأنّه لا ينجو من أصحابه إلّا ولده علي-
٤٤٩ ص
(٢٠٢)
الرابع عشر علمه-
٤٥٠ ص
(٢٠٣)
الخامس عشر كلام أسد عقور
٤٥١ ص
(٢٠٤)
السادس عشر إخراجه-
٤٥٢ ص
(٢٠٥)
السابع عشر إخباره-
٤٥٣ ص
(٢٠٦)
الثامن عشر إخباره-
٤٥٣ ص
(٢٠٧)
التاسع عشر إخباره بأنّه-
٤٥٤ ص
(٢٠٨)
العشرون معرفته اللصوص الذين قتلوا غلمانه-
٤٥٥ ص
(٢٠٩)
الحادي و العشرون شفاؤه-
٤٥٧ ص
(٢١٠)
الثاني و العشرون النخلة اليابسة أخرج منها الرطب
٤٥٩ ص
(٢١١)
الثالث و العشرون إخباره-
٤٦٠ ص
(٢١٢)
الرابع و العشرون كلام رأسه الشريف و قراءته سورة الكهف
٤٦٢ ص
(٢١٣)
الخامس و العشرون سقيه-
٤٦٣ ص
(٢١٤)
السادس و العشرون طبعه-
٤٦٥ ص
(٢١٥)
السابع و العشرون مثله
٤٦٧ ص
(٢١٦)
الثامن و العشرون الأسد الذي منع من وطىء جسد الحسين-
٤٦٩ ص
(٢١٧)
التاسع و العشرون الكلبية و جواريها اللاتي في مأتمه-
٤٧٠ ص
(٢١٨)
الثلاثون استجابة دعائه-
٤٧١ ص
(٢١٩)
الحادي و الثلاثون استجابة دعائه على ابن جويريّة
٤٧٢ ص
(٢٢٠)
الثاني و الثلاثون استجابة دعائه على ابن أبي جويريّة المزني
٤٧٣ ص
(٢٢١)
الثالث و الثلاثون استجابة دعائه على تميم بن حصين
٤٧٤ ص
(٢٢٢)
الرابع و الثلاثون استجابة دعائه على محمّد بن الأشعث
٤٧٥ ص
(٢٢٣)
الخامس و الثلاثون استجابة دعائه-
٤٧٧ ص
(٢٢٤)
السادس و الثلاثون استجابة دعائه-
٤٧٨ ص
(٢٢٥)
السابع و الثلاثون استجابة دعائه-
٤٧٩ ص
(٢٢٦)
الثامن و الثلاثون استجابة دعائه-
٤٨٠ ص
(٢٢٧)
التاسع و الثلاثون استجابة دعائه-
٤٨٠ ص
(٢٢٨)
الأربعون استجابة دعائه-
٤٨٠ ص
(٢٢٩)
الحادي و الأربعون استجابة دعائه-
٤٨١ ص
(٢٣٠)
الثاني و الأربعون استجابة دعائه-
٤٨٣ ص
(٢٣١)
الثالث و الأربعون النور الذي خرج له-
٤٨٥ ص
(٢٣٢)
الرابع و الأربعون استشهاده-
٤٨٧ ص
(٢٣٣)
الخامس و الأربعون أنّه-
٤٨٩ ص
(٢٣٤)
السادس و الأربعون أنّه لم يولد لستّة أشهر فعاش إلّا الحسين-
٤٩٢ ص
(٢٣٥)
السابع و الأربعون إنّه-
٤٩٢ ص
(٢٣٦)
الثامن و الأربعون علمه-
٤٩٤ ص
(٢٣٧)
التاسع و الأربعون أنّه-
٤٩٤ ص
(٢٣٨)
الخمسون الماء الذي أخرجه إلى أصحابه
٤٩٥ ص
(٢٣٩)
الحادي و الخمسون الماء الذي خرج من خاتمه-
٤٩٦ ص
(٢٤٠)
الثاني و الخمسون قوله-
٤٩٧ ص
(٢٤١)
الثالث و الخمسون أنّه-
٤٩٩ ص
(٢٤٢)
الرابع و الخمسون أنّه-
٥٠٠ ص
(٢٤٣)
الخامس و الخمسون كلام الغلام الرضيع
٥٠٠ ص
(٢٤٤)
السادس و الخمسون أنّه-
٥٠١ ص
(٢٤٥)
السابع و الخمسون تعريضه-
٥٠٣ ص
(٢٤٦)
الثامن و الخمسون كفّه بكفّ جبرائيل-
٥٠٣ ص
(٢٤٧)
التاسع و الخمسون أنّ أصحاب الحسين-
٥٠٣ ص
(٢٤٨)
الستّون أنّه-
٥٠٤ ص
(٢٤٩)
الحادي و الستّون كلامه-
٥٠٥ ص
(٢٥٠)
الثاني و الستّون محاماة فرسه عنه-
٥٠٥ ص
(٢٥١)
الثالث و الستّون تخليصه-
٥٠٦ ص
(٢٥٢)
الرابع و الستّون إحياء ميّت
٥٠٧ ص
(٢٥٣)
الخامس و الستّون اسوداد الشعر بعد ما ابيضّ
٥٠٨ ص
(٢٥٤)
السادس و الستّون الجدار الذي رمي بينه-
٥٠٩ ص
(٢٥٥)
السابع و الستّون إظهاره-
٥١٢ ص
(٢٥٦)
الثامن و الستّون إخباره-
٥١٢ ص
(٢٥٧)
التّاسع و الستّون أنّه-
٥١٣ ص
(٢٥٨)
السبعون ارتداد الأعمى بصيرا
٥١٤ ص
(٢٥٩)
الحادي و السبعون علمه-
٥١٥ ص
(٢٦٠)
الثاني و السبعون أنّه و أخاه الحسن-
٥١٦ ص
(٢٦١)
الثالث و السبعون الحلّة التي أهداها اللّه جلّ جلاله لأجله-
٥١٧ ص
(٢٦٢)
الرابع و السبعون الثياب التي أتى بها رضوان خازن الجنّة له و لأخيه-
٥١٨ ص
(٢٦٣)
الخامس و السبعون الثياب التي أتى بها جبرائيل-
٥١٩ ص
(٢٦٤)
السادس و السبعون شقّ اللؤلؤة بنصفين جبرائيل-
٥٢٢ ص
(٢٦٥)
السابع و السبعون كلام الظبية بفضله-
٥٢٨ ص
(٢٦٦)
الثامن و السبعون الجام النازل
٥٣٠ ص
(٢٦٧)
التاسع و السبعون جام آخر
٥٣٤ ص
(٢٦٨)
الثمانون التفّاحة النازلة
٥٣٥ ص
(٢٦٩)
الحادي و الثمانون السفرجلة
٥٣٧ ص
(٢٧٠)
الثاني و الثمانون الأترجّة
٥٣٨ ص
(٢٧١)
الثالث و الثمانون الرمّان
٥٣٩ ص
(٢٧٢)
الرابع و الثمانون الرمّان
٥٤٠ ص
(٢٧٣)
الخامس و الثمانون الرمّان و العنب
٥٤٢ ص
(٢٧٤)
السادس و الثمانون الرطب
٥٤٣ ص
(٢٧٥)
السابع و الثمانون هنيئا مريئا عند الشرب
٥٤٧ ص
(٢٧٦)
فهرس الموضوعات
٥٤٩ ص
(٢٧٧)
الباب الثاني في معاجز الإمام أبي محمّد الحسن ابن علي بن أبي طالب-
٥٥٥ ص
(٢٧٨)
الباب الثالث في معاجز أبي عبد اللّه الحسين ابن علي بن أبي طالب الشهيد-
٥٦١ ص
٣ ص
٤ ص
٥ ص
٦ ص
٧ ص
٨ ص
٩ ص
١٠ ص
١١ ص
١٢ ص
١٣ ص
١٤ ص
١٥ ص
١٦ ص
١٧ ص
١٨ ص
١٩ ص
٢٠ ص
٢١ ص
٢٢ ص
٢٣ ص
٢٤ ص
٢٥ ص
٢٦ ص
٢٧ ص
٢٨ ص
٢٩ ص
٣٠ ص
٣١ ص
٣٢ ص
٣٣ ص
٣٤ ص
٣٥ ص
٣٦ ص
٣٧ ص
٣٨ ص
٣٩ ص
٤٠ ص
٤١ ص
٤٢ ص
٤٣ ص
٤٤ ص
٤٥ ص
٤٦ ص
٤٧ ص
٤٨ ص
٤٩ ص
٥٠ ص
٥١ ص
٥٢ ص
٥٣ ص
٥٤ ص
٥٥ ص
٥٦ ص
٥٧ ص
٥٨ ص
٥٩ ص
٦٠ ص
٦١ ص
٦٢ ص
٦٣ ص
٦٤ ص
٦٥ ص
٦٦ ص
٦٧ ص
٦٨ ص
٦٩ ص
٧٠ ص
٧١ ص
٧٢ ص
٧٣ ص
٧٤ ص
٧٥ ص
٧٦ ص
٧٧ ص
٧٨ ص
٧٩ ص
٨٠ ص
٨١ ص
٨٢ ص
٨٣ ص
٨٤ ص
٨٥ ص
٨٦ ص
٨٧ ص
٨٨ ص
٨٩ ص
٩٠ ص
٩١ ص
٩٢ ص
٩٣ ص
٩٤ ص
٩٥ ص
٩٦ ص
٩٧ ص
٩٨ ص
٩٩ ص
١٠٠ ص
١٠١ ص
١٠٢ ص
١٠٣ ص
١٠٤ ص
١٠٥ ص
١٠٦ ص
١٠٧ ص
١٠٨ ص
١٠٩ ص
١١٠ ص
١١١ ص
١١٢ ص
١١٣ ص
١١٤ ص
١١٥ ص
١١٦ ص
١١٧ ص
١١٨ ص
١١٩ ص
١٢٠ ص
١٢١ ص
١٢٢ ص
١٢٣ ص
١٢٤ ص
١٢٥ ص
١٢٦ ص
١٢٧ ص
١٢٨ ص
١٢٩ ص
١٣٠ ص
١٣١ ص
١٣٢ ص
١٣٣ ص
١٣٤ ص
١٣٥ ص
١٣٦ ص
١٣٧ ص
١٣٨ ص
١٣٩ ص
١٤٠ ص
١٤١ ص
١٤٢ ص
١٤٣ ص
١٤٤ ص
١٤٥ ص
١٤٦ ص
١٤٧ ص
١٤٨ ص
١٤٩ ص
١٥٠ ص
١٥١ ص
١٥٢ ص
١٥٣ ص
١٥٤ ص
١٥٥ ص
١٥٦ ص
١٥٧ ص
١٥٨ ص
١٥٩ ص
١٦٠ ص
١٦١ ص
١٦٢ ص
١٦٣ ص
١٦٤ ص
١٦٥ ص
١٦٦ ص
١٦٧ ص
١٦٨ ص
١٦٩ ص
١٧٠ ص
١٧١ ص
١٧٢ ص
١٧٣ ص
١٧٤ ص
١٧٥ ص
١٧٦ ص
١٧٧ ص
١٧٨ ص
١٧٩ ص
١٨٠ ص
١٨١ ص
١٨٢ ص
١٨٣ ص
١٨٤ ص
١٨٥ ص
١٨٦ ص
١٨٧ ص
١٨٨ ص
١٨٩ ص
١٩٠ ص
١٩١ ص
١٩٢ ص
١٩٣ ص
١٩٤ ص
١٩٥ ص
١٩٦ ص
١٩٧ ص
١٩٨ ص
١٩٩ ص
٢٠٠ ص
٢٠١ ص
٢٠٢ ص
٢٠٣ ص
٢٠٤ ص
٢٠٥ ص
٢٠٦ ص
٢٠٧ ص
٢٠٨ ص
٢٠٩ ص
٢١٠ ص
٢١١ ص
٢١٢ ص
٢١٣ ص
٢١٤ ص
٢١٥ ص
٢١٦ ص
٢١٧ ص
٢١٨ ص
٢١٩ ص
٢٢٠ ص
٢٢١ ص
٢٢٢ ص
٢٢٣ ص
٢٢٤ ص
٢٢٥ ص
٢٢٦ ص
٢٢٧ ص
٢٢٨ ص
٢٢٩ ص
٢٣٠ ص
٢٣١ ص
٢٣٢ ص
٢٣٣ ص
٢٣٤ ص
٢٣٥ ص
٢٣٦ ص
٢٣٧ ص
٢٣٨ ص
٢٣٩ ص
٢٤٠ ص
٢٤١ ص
٢٤٢ ص
٢٤٣ ص
٢٤٤ ص
٢٤٥ ص
٢٤٦ ص
٢٤٧ ص
٢٤٨ ص
٢٤٩ ص
٢٥٠ ص
٢٥١ ص
٢٥٢ ص
٢٥٣ ص
٢٥٤ ص
٢٥٥ ص
٢٥٦ ص
٢٥٧ ص
٢٥٨ ص
٢٥٩ ص
٢٦٠ ص
٢٦١ ص
٢٦٢ ص
٢٦٣ ص
٢٦٤ ص
٢٦٥ ص
٢٦٦ ص
٢٦٧ ص
٢٦٨ ص
٢٦٩ ص
٢٧٠ ص
٢٧١ ص
٢٧٢ ص
٢٧٣ ص
٢٧٤ ص
٢٧٥ ص
٢٧٦ ص
٢٧٧ ص
٢٧٨ ص
٢٧٩ ص
٢٨٠ ص
٢٨١ ص
٢٨٢ ص
٢٨٣ ص
٢٨٤ ص
٢٨٥ ص
٢٨٦ ص
٢٨٧ ص
٢٨٨ ص
٢٨٩ ص
٢٩٠ ص
٢٩١ ص
٢٩٢ ص
٢٩٣ ص
٢٩٤ ص
٢٩٥ ص
٢٩٦ ص
٢٩٧ ص
٢٩٨ ص
٢٩٩ ص
٣٠٠ ص
٣٠١ ص
٣٠٢ ص
٣٠٣ ص
٣٠٤ ص
٣٠٥ ص
٣٠٦ ص
٣٠٧ ص
٣٠٨ ص
٣٠٩ ص
٣١٠ ص
٣١١ ص
٣١٢ ص
٣١٣ ص
٣١٤ ص
٣١٥ ص
٣١٦ ص
٣١٧ ص
٣١٨ ص
٣١٩ ص
٣٢٠ ص
٣٢١ ص
٣٢٢ ص
٣٢٣ ص
٣٢٤ ص
٣٢٥ ص
٣٢٦ ص
٣٢٧ ص
٣٢٨ ص
٣٢٩ ص
٣٣٠ ص
٣٣١ ص
٣٣٢ ص
٣٣٣ ص
٣٣٤ ص
٣٣٥ ص
٣٣٦ ص
٣٣٧ ص
٣٣٨ ص
٣٣٩ ص
٣٤٠ ص
٣٤١ ص
٣٤٢ ص
٣٤٣ ص
٣٤٤ ص
٣٤٥ ص
٣٤٦ ص
٣٤٧ ص
٣٤٨ ص
٣٤٩ ص
٣٥٠ ص
٣٥١ ص
٣٥٢ ص
٣٥٣ ص
٣٥٤ ص
٣٥٥ ص
٣٥٦ ص
٣٥٧ ص
٣٥٨ ص
٣٥٩ ص
٣٦٠ ص
٣٦١ ص
٣٦٢ ص
٣٦٣ ص
٣٦٤ ص
٣٦٥ ص
٣٦٦ ص
٣٦٧ ص
٣٦٨ ص
٣٦٩ ص
٣٧٠ ص
٣٧١ ص
٣٧٢ ص
٣٧٣ ص
٣٧٤ ص
٣٧٥ ص
٣٧٦ ص
٣٧٧ ص
٣٧٨ ص
٣٧٩ ص
٣٨٠ ص
٣٨١ ص
٣٨٢ ص
٣٨٣ ص
٣٨٤ ص
٣٨٥ ص
٣٨٦ ص
٣٨٧ ص
٣٨٨ ص
٣٨٩ ص
٣٩٠ ص
٣٩١ ص
٣٩٢ ص
٣٩٣ ص
٣٩٤ ص
٣٩٥ ص
٣٩٦ ص
٣٩٧ ص
٣٩٨ ص
٣٩٩ ص
٤٠٠ ص
٤٠١ ص
٤٠٢ ص
٤٠٣ ص
٤٠٤ ص
٤٠٥ ص
٤٠٦ ص
٤٠٧ ص
٤٠٨ ص
٤٠٩ ص
٤١٠ ص
٤١١ ص
٤١٢ ص
٤١٣ ص
٤١٤ ص
٤١٥ ص
٤١٦ ص
٤١٧ ص
٤١٨ ص
٤١٩ ص
٤٢٠ ص
٤٢١ ص
٤٢٢ ص
٤٢٣ ص
٤٢٤ ص
٤٢٥ ص
٤٢٦ ص
٤٢٧ ص
٤٢٨ ص
٤٢٩ ص
٤٣٠ ص
٤٣١ ص
٤٣٢ ص
٤٣٣ ص
٤٣٤ ص
٤٣٥ ص
٤٣٦ ص
٤٣٧ ص
٤٣٨ ص
٤٣٩ ص
٤٤٠ ص
٤٤١ ص
٤٤٢ ص
٤٤٣ ص
٤٤٤ ص
٤٤٥ ص
٤٤٦ ص
٤٤٧ ص
٤٤٨ ص
٤٤٩ ص
٤٥٠ ص
٤٥١ ص
٤٥٢ ص
٤٥٣ ص
٤٥٤ ص
٤٥٥ ص
٤٥٦ ص
٤٥٧ ص
٤٥٨ ص
٤٥٩ ص
٤٦٠ ص
٤٦١ ص
٤٦٢ ص
٤٦٣ ص
٤٦٤ ص
٤٦٥ ص
٤٦٦ ص
٤٦٧ ص
٤٦٨ ص
٤٦٩ ص
٤٧٠ ص
٤٧١ ص
٤٧٢ ص
٤٧٣ ص
٤٧٤ ص
٤٧٥ ص
٤٧٦ ص
٤٧٧ ص
٤٧٨ ص
٤٧٩ ص
٤٨٠ ص
٤٨١ ص
٤٨٢ ص
٤٨٣ ص
٤٨٤ ص
٤٨٥ ص
٤٨٦ ص
٤٨٧ ص
٤٨٨ ص
٤٨٩ ص
٤٩٠ ص
٤٩١ ص
٤٩٢ ص
٤٩٣ ص
٤٩٤ ص
٤٩٥ ص
٤٩٦ ص
٤٩٧ ص
٤٩٨ ص
٤٩٩ ص
٥٠٠ ص
٥٠١ ص
٥٠٢ ص
٥٠٣ ص
٥٠٤ ص
٥٠٥ ص
٥٠٦ ص
٥٠٧ ص
٥٠٨ ص
٥٠٩ ص
٥١٠ ص
٥١١ ص
٥١٢ ص
٥١٣ ص
٥١٤ ص
٥١٥ ص
٥١٦ ص
٥١٧ ص
٥١٨ ص
٥١٩ ص
٥٢٠ ص
٥٢١ ص
٥٢٢ ص
٥٢٣ ص
٥٢٤ ص
٥٢٥ ص
٥٢٦ ص
٥٢٧ ص
٥٢٨ ص
٥٢٩ ص
٥٣٠ ص
٥٣١ ص
٥٣٢ ص
٥٣٣ ص
٥٣٤ ص
٥٣٥ ص
٥٣٦ ص
٥٣٧ ص
٥٣٨ ص
٥٣٩ ص
٥٤٠ ص
٥٤١ ص
٥٤٢ ص
٥٤٣ ص
٥٤٤ ص
٥٤٥ ص
٥٤٦ ص
٥٤٧ ص
٥٤٨ ص
٥٤٩ ص
٥٥٠ ص
٥٥١ ص
٥٥٢ ص
٥٥٣ ص
٥٥٤ ص
٥٥٥ ص
٥٥٦ ص
٥٥٧ ص
٥٥٨ ص
٥٥٩ ص
٥٦٠ ص
٥٦١ ص
٥٦٢ ص
٥٦٣ ص
٥٦٤ ص
٥٦٥ ص
٥٦٦ ص
مدينة معاجز الأئمة الإثني عشر و دلائل الحجج على البشر - البحراني، السيد هاشم - الصفحة ٤١٧ - الأوّل أنّ اللّه جلّ جلاله خلق من نور الحسين
بسم اللّه الرحمن الرحيم و به نستعين
الباب الثالث في معاجز الإمام أبي عبد اللّه الحسين بن علي ابن أبي طالب الشهيد- (عليهما السلام)-
الأوّل أنّ اللّه جلّ جلاله خلق من نور الحسين- (عليه السلام)- الجنان و الحور العين
٩٤٨/ ١- السيّد الرضيّ في كتاب المناقب الفاخرة في العترة الطاهرة: قال: قال القاضي الأمين أبو عبد اللّه محمّد بن علي بن محمّد الجلابي المغازلي، قال: حدّثنا أبي- (رحمه الله)-، قال: أخبرنا أبو عبد اللّه الحسين بن الحسن، عن علي بن محمّد بن مخلد، عن جعفر بن حفص، عن سواد بن محمّد، عن عبد اللّه بن نجيح، عن محمّد بن مسلم البطائحي، عن محمّد بن يحيى الأنصاري، عن عمّه حارثة، عن زيد بن عبد اللّه بن مسعود، عن أبيه، قال: دخلت يوما على رسول اللّه- (صلى اللّه عليه و آله)-، فقلت:
يا رسول اللّه أرني الحقّ حتى أتّبعه.