مدينة معاجز الأئمة الإثني عشر و دلائل الحجج على البشر - البحراني، السيد هاشم - الصفحة ٤٢ - الثالث و الثمانون و أربعمائة أنّه

فقالا: اتّبعك هذا الفاجر (يعنون) [١] ابن ملجم- لعنه اللّه- فظننّا أنّه يريد أن يغتالك‌ [٢].

فقال: دعاه فو اللّه ما أجلي إلّا له. [٣]

٧٠٨- ابن شهر اشوب: قال: روى الشاذكوني، عن حمّاد، عن يحيى‌ [٤]، عن ابن عتيق، عن ابن سيرين، قال: إن كان أحد عرف متى‌ [٥] أجله فعليّ بن أبي طالب- (عليه السلام)-

الصادق- (عليه السلام)-: أنّ عليّا- (عليه السلام)- أمر أن يكتب له من يدخل الكوفة، فكتب له اناس و رفعت أسماؤهم في صحيفة فقرأها، فلمّا مرّ على اسم ابن ملجم وضع اصبعه على اسمه، ثمّ قال: قاتلك اللّه، و لمّا قيل له: فإذا علمت أنّه يقتلك فلم لا تقتله؟ فيقول: إنّ اللّه تعالى لا يعذّب العبد حتى تقع منه المعصية، و تارة يقول: فمن يقتلني؟ [٦]

الثالث و الثمانون و أربعمائة أنّه- (عليه السلام)- رغب في الموت‌

٧٠٩- أبو الحسين بن أبي الفوارس في كتابه: حدّثنا محمد بن الحسين‌ [٧] القصاني، عن إبراهيم بن محمد بن مسلم الثقفي،

[١] ليس في المصدر.

[٢] في المصدر: يقتلك.

[٣] مختصر بصائر الدرجات: ٦.

و أخرجه في البحار: ٤٢/ ١٩٧ ح ١٥ عن بصائر الدرجات: ٤٨ ح ١.

[٤] كذا في المصدر و البحار، و في الأصل: نجيح.

[٥] في المصدر: «يعرف» بدل «عرف متى».

[٦] مناقب آل أبي طالب: ٢/ ٢٧١، عنه البحار: ٤١/ ٣١٥.

[٧] في المصدر: الحسن، و في البحار: الحسن القضبانى.