نفح الطّيب - الشيخ أحمد بن محمد المقري التلمساني - الصفحة ٣٨٩ - من إنشاء ابن الأبار في كتابه المسمى «درر السمط ، في خبر السبط»

وأقامت على ذلك زمانا ، ثم رأت أن خبر الواحد قد يلحقه التنفيد [١] ، ودرت أن المجتهد لا يجوز له التقليد ، طلب العلم فريضة على كل مسلم ، فرجعت أدراجها في ارتياد الإقناع ، وألقى في روعها إلقاء الخمار والقناع ، فهناك وضح لها البرهان ، وصحّ لها أن الآتي ملك لا شيطان. [الطويل]

فصل : سبقت لها من الله تعالى الحسنى ، فصنعت حسنا وقالت حسنا ، ومن يؤمن بالله يهد قلبه ، ما فتر الوحي بعدها ، ولا مطل الحق الحي وعدها ، وعد الله لا يخلف الله وعده ، دانت لحب ذي الإسلام ، فحياها الملك بالسّلام ، من الملك السّلام ، من كان لله كان الله له ، أغنت غناء الأبطال ، فغناها لسان الحال. [البسيط]

يسرت لاحتمال الأذى والنصب ، فبشرت ببيت في الجنة من قصب ، هل أمنت إذ آمنت من الرعب ، حتى غنيت عن الشبع بما [٤] في الشعب. [البسيط]

واها لها احتملت عض الحصار ، وما أطاقت فقد النبي [٥] المختار. [الوافر]

والحبيب سمع المحبّ وبصره ، وله طول محياه وقصره. [الرمل]

مكثت للرياسة مواسية وآسية ، فثلثت في بحبوحة الجنة مريم وآسية [٦] ، ثم ربعت البتول

[١] فند الرأي أو الخبر : خطّأه.

[٢] في ب «تدلى عليه الروح ...».

[٣] في ب «بقي علي وبعض الحزم وفي الحذر».

[٤] في ه «الشبع في الشعب».

[٥] في ب «ما أطاقت فقد المختار».

[٦] ثلّثت : كانت ثالثة. ومريم هي مريم بنت عمران أم عيسى ابن مريم. وآسية هي بنت مزاحم زوجة فرعون.