نفح الطّيب - الشيخ أحمد بن محمد المقري التلمساني - الصفحة ١٥٦ - الفتح يتحدث عن أولية بني عباد

وله أيضا [الكامل] :

وله أيضا : [الطويل]

وقال : [البسيط]

وقال في ترجمة أبي الحسن بن لسان [٣] : شاعر سمح ، متقلد بالإحسان متشح ، أمّ الملوك والرؤساء ، ويمّم تلك السعادة [٤] القعساء ، فانتجع مواقع خيرهم ، واقتطع ما شاء من ميرهم [٥] ، وتمادت أيامه إلى هذا الأوان ، فجالت به في ميدان الهوان ، فكسد نفاقه ، وارتدت آفاقه ، وتوالى عليه حرمانه وإخفاقه ، وأدركته وقد خبنته سنونه ، وانتظرته منونه ، ومحاسنه كعهدها في الاتقاد ، وبعدها من الانتقاد ، وقد أثبتّ منها ما يعذب جنى وقطافا ، ويستعذب استنزالا واستلطافا ، فمن ذلك قوله يستنجد الأمير الأجل أبا إسحاق ابن أمير المسلمين [الكامل].

[١] في ب «لعل الرسل شابته الثنايا».

[٢] في ه «يروح في بردة كالنفس حالكة» محرفا ، والنقس : الحبر.

[٣] في ج «وفي ترجمة ابن اللبانة : أبو الحسن إلخ». وفي ب «أبي الحسن بن لبال». وقد أثبتنا ما في ه.

والمطمح.

[٤] في ب ، ه والمطمح «ويمم تلك العزة القعساء».

[٥] المير : العطاء.

[٦] في أ«أبدي به».