نفح الطّيب - الشيخ أحمد بن محمد المقري التلمساني - الصفحة ٣٧٣ - القصيدة النونية الشهيرة التي أنشأها الأديب الشهير أبو البقاء صالح بن شريف الرندي يرثي فيها بلاد الأندلس
| فليل فيه همّ مستكنّ | ويوم فيه شرّ مستطير [١] | |
| ونرجو أن يتيح الله نصرا | عليهم ، إنه نعم النصير [٢] |
ومن مشهور ما قيل في ذلك قول الأديب الشهير أبي البقاء صالح بن شريف الرندي رحمه الله تعالى : [البسيط]
| لكلّ شيء إذا ما تم نقصان | فلا يغرّ بطيب العيش إنسان | |
| هي الأمور كما شاهدتها دول | من سرّه زمن ساءته أزمان [٣] | |
| وهذه الدار لا تبقي على أحد | ولا يدوم على حال لها شان | |
| يمزق الدهر حتما كلّ سابغة | إذا نبت مشرفيّات وخرصان [٤] | |
| وينتضي كل سيف للفناء ولو | كان ابن ذي يزن والغمد غمدان | |
| أين الملوك ذوو التيجان من يمن | وأين منهم أكاليل وتيجان | |
| وأين ما شاده شدّاد في إرم | وأين ما ساسه في الفرس ساسان | |
| وأين ما حازه قارون من ذهب | وأين عاد وشداد وقحطان | |
| أتى على الكلّ أمر لا مرد له | حتى قضوا فكأنّ القوم ما كانوا | |
| وصار ما كان من ملك ومن ملك | كما حكى عن خيال الطيف وسنان | |
| دار الزمان على دارا وقاتله | وأمّ كسرى فما آواه إيوان [٥] | |
| كأنما الصعب لم يسهل له سبب | يوما ولا ملك الدنيا سليمان | |
| فجائع الدهر أنواع منوّعة | وللزمان مسرّات وأحزان | |
| وللحوادث سلوان يسهلها | وما لما حلّ بالإسلام سلوان | |
| دهى الجزيرة أمر لا عزاء له | هوى له أحد وانهدّ ثهلان [٦] | |
| أصابها العين في الإسلام فارتزأت | حتى خلت منه أقطار وبلدان [٧] |
[١] المستكن : المستتر ، والشر المستطير : المنتشر المتسع.
[٢] يتيح : يهيئ ويقدّر.
[٣] دول : متداولة.
[٤] السابغة : الدروع. والمشرفيات : السيوف ، ونبوها : ألا تصيب الضريبة. والخرصان : أراد بها الرماح.
[٥] قاتل دارا هو الإسكندر الأكبر ، وإيوان كسرى : ديوان ملكه.
[٦] أحد وثهلان : جبلان.
[٧] في ب ، ه «أصابها العين في الإسلام فامتحنت».